第十二:自品(《法句經》, Dhammapada, Attavaggo, 白話文版, 敬法 比丘 譯, 第二修訂版 2015)
- 《法句經》目錄 , 白話文版, 敬法 比丘 譯
自品 Attavaggo
- 157 Attānañce piyaṃ jaññā, rakkheyya naṃ surakkhitaṃ;Tiṇṇaṃ aññataraṃ yāmaṃ, paṭijaggeyya paṇḍito.若人懂得愛惜自己,他應妥善地保護它。三個階段的每一個,智者都應保持警覺。
- 158 Attānameva paṭhamaṃ, patirūpe nivesaye;Athaññamanusāseyya, na kilisseyya paṇḍito.首先應該讓自己,建立起適當之法,然後才指導他人,如此智者沒污染。
- 159 Attānaṃ ce tathā kayirā, yathāññamanusāsati;Sudanto vata dametha, attā hi kira duddamo.正如指導別人那樣,自己也應該那樣做;已調服者才可調人,自己的確很難調服。
- 160 Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā;Attanā hi sudantena, nāthaṃ labhati dullabhaṃ.自己是自己的依歸,他人怎能作為依歸?透過完全調服自己,他得到難得的依歸。
- 161 Attanā hi kataṃ pāpaṃ, attajaṃ attasambhavaṃ;Abhimatthati [abhimantati (sī. pī.)] dummedhaṃ, vajiraṃ vasmamayaṃ [vajiraṃva’mhamayaṃ (syā. ka.)] maṇiṃ.惡是由自己所造,自己生自己造成,它摧毀了敗慧者,如金剛磨碎寶石。
- 162 Yassa accantadussīlyaṃ, māluvā sālamivotthataṃ;Karoti so tathattānaṃ, yathā naṃ icchatī diso.對於極其邪惡者,如蔓藤纏娑羅樹,他對自己所做的,正是其敵所願的。
- 163 Sukarāni asādhūni, attano ahitāni ca;Yaṃ ve hitañca sādhuñca, taṃ ve paramadukkaraṃ.對己無益的壞事,那是很容易做的,對己有益的好事,的確是最難做的。
- 164 Yo sāsanaṃ arahataṃ, ariyānaṃ dhammajīvinaṃ;Paṭikkosati dummedho, diṭṭhiṃ nissāya pāpikaṃ;Phalāni kaṭṭhakasseva, attaghātāya [attaghaññāya (sī. syā. pī.)] phallati.愚人因為邪見誹謗阿羅漢、聖者、依法而活者的教法,實是自我毀滅,正如迦達迦竹生果實毀自己。
- 165 Attanā hi [attanāva (sī. syā. pī.)] kataṃ pāpaṃ, attanā saṃkilissati;Attanā akataṃ pāpaṃ, attanāva visujjhati;Suddhī asuddhi paccattaṃ, nāñño aññaṃ [nāññamañño(sī.)] visodhaye.惡是由自己所造,自己在污染自己,不造惡也由自己,是自己清淨自己。淨與不淨靠自己,無人能清淨他人。
- 166 Attadatthaṃ paratthena, bahunāpi na hāpaye;Attadatthamabhiññāya, sadatthapasuto siyā.無論他人福利有多大,也莫忽視自己的福利;清楚了知自己的福利,他應尋求自己的福利。 [CFFn12-01]
Attavaggo dvādasamo niṭṭhito.
自品第十二完畢
巴利文經典最突出的特點,同時也是缺乏同情心的讀者最感厭倦的特點,就是單字、語句和整段文節的重複。這一部分是文法或至少是文體所產生的結果。 …,…,…,
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(節錄自: 巴利系佛教史綱 第六章 聖典 二 摘錄 )