第五：愚人品（《法句經》, Dhammapada, Bālavaggo, 白話文版, 敬法比丘譯, 第二修訂版 2015）

《法句經》目錄 , 白話文版, 敬法比丘譯

愚人品　BALAVAGGO

60 Dīghā jāgarato ratti, dīghaṃ santassa yojanaṃ;

Dīgho bālānaṃ saṃsāro, saddhammaṃ avijānataṃ.

不眠之人黑夜長，疲憊之人由旬遠； [CFFn05-01]

不知正法的愚人，其輪迴極其漫長。
61 Carañce nādhigaccheyya, seyyaṃ sadisamattano;

Ekacariyaṃ [ekacariyaṃ (ka.)] daḷhaṃ kayirā, natthi bāle sahāyatā.

在旅途上若找不到，比己更好或同等者，

就應堅定單獨修行，絕對不和愚人為友。
62 Puttā matthi dhanammatthi [puttamatthi dhanamatthi (ka.)], iti bālo vihaññati;

Attā hi [attāpi (?)] attano natthi, kuto puttā kuto dhanaṃ.

我有兒子我有財：愚者因此感苦惱。

自己亦非自己的，哪來兒子哪來財？
63 Yo bālo maññati bālyaṃ, paṇḍito vāpi tena so;

Bālo ca paṇḍitamānī, sa ve ‘‘bālo’’ti vuccati.

自知愚昧的愚人，因此亦算是智者；

自判智者的愚人，真是所謂的愚人。
64 Yāvajīvampi ce bālo, paṇḍitaṃ payirupāsati;

Na so dhammaṃ vijānāti, dabbī sūparasaṃ yathā.

即使盡其一輩子，愚人親近了智者，

他也不能了知法，如勺不知湯之味。
65 Muhuttamapi ce viññū, paṇḍitaṃ payirupāsati;

Khippaṃ dhammaṃ vijānāti, jivhā sūparasaṃ yathā.

雖然只是片刻間，智者親近了智者，

他能迅速了知法，如舌能知湯之味。
66 Caranti bālā dummedhā, amitteneva attanā;

Karontā pāpakaṃ kammaṃ, yaṃ hoti kaṭukapphalaṃ.

無慧愚人四處走，伴隨自己此敵人，

他們在造作惡業，帶來苦果的惡業。
67 Na taṃ kammaṃ kataṃ sādhu, yaṃ katvā anutappati;

Yassa assumukho rodaṃ, vipākaṃ paṭisevati.

做了會後悔的業，即沒有妥善做好，

在體驗其果報時，他淚流滿面悲泣。
68 Tañca kammaṃ kataṃ sādhu, yaṃ katvā nānutappati;

Yassa patīto sumano, vipākaṃ paṭisevati.

做了無後悔的業，即已經妥善做好，

在體驗其果報時，他感到歡喜快樂。
69 Madhuvā [madhuṃ vā (dī. ni. ṭīkā 1)] maññati bālo, yāva pāpaṃ na paccati;

Yadā ca paccati pāpaṃ, bālo [atha bālo (sī. syā.) atha (?)] dukkhaṃ nigacchati.

只要惡業還未成熟，愚人以為它甜如蜜；

然而當惡業成熟時，愚人就得為它受苦。
70 Māse māse kusaggena, bālo bhuñjeyya bhojanaṃ;

Na so saṅkhātadhammānaṃ [saṅkhatadhammānaṃ (sī. pī. ka.)], kalaṃ agghati soḷasiṃ.

愚人月復一月以古沙草攝取飲食，

卻不值思惟真諦者的十六份之一。
71 Na hi pāpaṃ kataṃ kammaṃ, sajju khīraṃva muccati;

Ḍahantaṃ bālamanveti, bhasmacchannova [bhasmāchannova (sī. pī. ka.)] pāvako.

惡業不會即刻帶來果報，就像鮮奶不會即刻凝固，

但是它依然跟隨著愚人，猶如以灰覆蓋的活火炭。
72 Yāvadeva anatthāya, ñattaṃ [ñātaṃ (?)] bālassa jāyati;

Hanti bālassa sukkaṃsaṃ, muddhamassa vipātayaṃ.

愚人所獲得的知識，就只會對自己不利，

它毀滅愚人的光明，也使他的頭顱破裂。 [CFFn05-02]
73 Asantaṃ bhāvanamiccheyya [asantaṃ bhāvamiccheyya (syā.), asantabhāvanamiccheyya (ka.)], purekkhārañca bhikkhusu;

Āvāsesu ca issariyaṃ, pūjā parakulesu ca.

無德者有非份之求，要在眾比丘中居先，

要在寺院裡掌主權，及貪求別家的禮敬。 [CFFn05-03]
74 Mameva kata maññantu, gihīpabbajitā ubho;

Mamevātivasā assu, kiccākiccesu kismici;

Iti bālassa saṅkappo, icchā māno ca vaḍḍhati.

願居士出家眾兩者，皆想諸事因我成就。

無論一切大小的事，讓他們聽我的指示。

這就是愚人的想法，其貪欲與我慢增長。
75 Aññā hi lābhūpanisā, aññā nibbānagāminī;

Evametaṃ abhiññāya, bhikkhu buddhassa sāvako;

Sakkāraṃ nābhinandeyya, vivekamanubrūhaye.

一個導向世俗成就，另一個則導向涅槃；

如是明瞭此中差別，身為佛弟子的比丘，

不應樂於世俗利養，應該致力培育捨離。