第十四:佛陀品(《法句經》, Dhammapada, Buddhavaggo, 白話文版, 敬法 比丘 譯, 第二修訂版 2015)
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佛陀品 Buddhavaggo
- 179 Yassa jitaṃ nāvajīyati, jitaṃ yassa [jitamassa (sī. syā. pī.), jitaṃ massa (ka.)] no yāti koci loke;Taṃ buddhamanantagocaraṃ, apadaṃ kena padena nessatha.他的勝利不能被反勝,於世他勝的煩惱不能跟他。佛陀之境無邊又無道,你們能以何道引誘他?
- 180 Yassa jālinī visattikā, taṇhā natthi kuhiñci netave;Taṃ buddhamanantagocaraṃ, apadaṃ kena padena nessatha.他沒有羅網般糾纏的貪愛會帶引他去任何地方,佛陀之境無邊又無道,你們能以何道引誘他? [CFFn14-01]
- 181 Ye jhānapasutā dhīrā, nekkhammūpasame ratā;Devāpi tesaṃ pihayanti, sambuddhānaṃ satīmataṃ.賢者熱衷於禪修,樂於出離之寂靜。對於具念自覺者,甚至諸神也喜愛。
- 182 Kiccho manussapaṭilābho, kicchaṃ maccāna jīvitaṃ;Kicchaṃ saddhammassavanaṃ, kiccho buddhānamuppādo.甚難獲得此人身,會死生命真難過,聽聞正法真是難,甚難會有佛出現。
- 183 Sabbapāpassa akaraṇaṃ, kusalassa upasampadā [kusalassūpasampadā (syā.)];Sacittapariyodapanaṃ [sacittapariyodāpanaṃ (?)], etaṃ buddhāna sāsanaṃ.不造作一切惡,圓滿種種的善,清淨自己的心,這是諸佛所教。
- 184 Khantī paramaṃ tapo titikkhā, nibbānaṃ [nibbāṇaṃ (ka. sī. pī.)] paramaṃ vadanti buddhā;Na hi pabbajito parūpaghātī, na [ayaṃ nakāro sī. syā. pī. pātthakesu na dissati] samaṇo hoti paraṃ viheṭhayanto.忍辱是最高的磨練,諸佛皆說涅槃至上。傷他人者非出家人,壓迫他人者非沙門。
- 185 Anūpavādo anūpaghāto [anupavādo anupaghāto (syā. ka.)], pātimokkhe ca saṃvaro;Mattaññutā ca bhattasmiṃ, pantañca sayanāsanaṃ;Adhicitte ca āyogo, etaṃ buddhāna sāsanaṃ.莫辱罵莫傷害、依護解脫克制、飲食當知節量、安住於寂靜處、及勤修增上心,這是諸佛所教。(護解脫pātimokkha 是比丘的兩百廿七條根本戒。)
- 186 Na kahāpaṇavassena, titti kāmesu vijjati;Appassādā dukhā kāmā, iti viññāya paṇḍito.
- 187 Api dibbesu kāmesu, ratiṃ so nādhigacchati;Taṇhakkhayarato hoti, sammāsambuddhasāvako.沒有金幣雨能滿足的貪欲。欲樂只有少許甜頭卻多苦。智者如此了知,他連天界的欲樂也不追求,圓滿自覺者的弟子只樂於愛盡毀。
- 188 Bahuṃ ve saraṇaṃ yanti, pabbatāni vanāni ca;Ārāmarukkhacetyāni, manussā bhayatajjitā.被怖畏驚嚇的人尋求許多歸依處:山、林、園、樹與塔。
- 189 Netaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ, netaṃ saraṇamuttamaṃ;Netaṃ saraṇamāgamma, sabbadukkhā pamuccati.此非平安歸依處,此非至上歸依處。歸依這個歸依處,不能解脫一切苦。
- 190 Yo ca buddhañca dhammañca, saṅghañca saraṇaṃ gato;Cattāri ariyasaccāni, sammappaññāya passati.歸依佛與法與僧者,以正慧知見四聖諦:
- 191 Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.苦、苦的集起、超越苦與導向苦止息的八支聖道。
- 192 Etaṃ kho saraṇaṃ khemaṃ, etaṃ saraṇamuttamaṃ;Etaṃ saraṇamāgamma, sabbadukkhā pamuccati.這是平安歸依處,這是至上歸依處。歸依這個歸依處,就能解脫一切苦。
- 193 Dullabho purisājañño, na so sabbattha jāyati;Yattha so jāyati dhīro, taṃ kulaṃ sukhamedhati.至聖潔者甚難得,他不生於一切處。此賢者出生之地,其家必定得安樂。 [CFFn14-02]
- 194 Sukho buddhānamuppādo, sukhā saddhammadesanā;Sukhā saṅghassa sāmaggī, samaggānaṃ tapo sukho.諸佛的出現是樂,正法的宣說是樂,僧伽的和合是樂,和合者之修行樂。
- 195 Pūjārahe pūjayato, buddhe yadi va sāvake;Papañcasamatikkante, tiṇṇasokapariddave.他頂禮應頂禮的人,無論是佛陀或弟子:已經超越虛妄的人、已越渡了愁悲的人;
- 196 Te tādise pūjayato, nibbute akutobhaye;Na sakkā puññaṃ saṅkhātuṃ, imettamapi kenaci.他向這樣的人頂禮:寂靜各方皆無畏者,他從中獲得的功德,無人能計量有多少。
Buddhavaggo cuddasamo niṭṭhito.
佛陀品第十四完畢
注釋:
[CFFn14-01] | 〔敬法法師註14-02〕 31 註釋:「 無邊之境 」(anantagocaraṁ):能取無邊所緣的一切知智(sabbaññutaññāṇa)之境是無限的。「以何道」(kena padena):對於還有貪欲等道其中一道的人,你們能以道來引誘他。但是佛陀連一道也沒有了,你們能以何道來引誘無道之佛? |
[CFFn14-02] | 〔敬法法師註14-02〕 32 註:於此,至聖潔者與賢者是指佛陀。 |
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(節錄自: 巴利系佛教史綱 第六章 聖典 二 摘錄 )