惡慧邪見的黑比丘（尊者的足跡－南傳法句經的故事）

(尼泊爾籍) 　 護法法師　主講(依巴利佛典)

唯　　默 整理

【自己品第 164偈頌】

　這一偈頌是世尊在祇樹給孤獨園時，對一邪見、惡慧的黑（註一）比 丘卡拉（ kala)( 註二 ) 所說：

　 舍衛國有一優婆夷，虔信佛教，恭敬供養出家比丘不遺餘力，有一位 黑比丘時常來接受這位優婆夷供養，優婆夷以慈母般的愛心照顧黑比丘無 微不至。

有一天優婆夷的鄰居，到佛陀那裡聽佛陀說法回來，滿心喜悅，不斷 地讚歎佛陀所說的法甚深微妙，令她非常感動。優婆夷聽了鄰居的描述， 心甚嚮往，就向黑比丘說：「師父！我也想去聽聽佛陀說法。」黑比丘說 ：「你不能去。」優婆夷聽師父這麼一說，就不再說話了。

隔天鄰居又去聽佛陀說法，回來又向優婆夷報告並一再讚歎佛陀所說 的法如何奧妙，如何令她感動。優婆夷忍不住又向黑比丘提起要去聽佛陀 說法，黑比丘還是不肯：「不要去啦！聽那些對妳沒有意義。」如此一連 三天，黑比丘總是說「不」。

黑比丘不讓自己的弟子去聽佛陀說法的原因，其實是出自自己的私心 ，他知道佛陀是一位大徹大悟的覺者，如果優婆夷去聽了他的教法，她將 會獲得很多法益，也會知道佛陀是如何的偉大，到時候她就離開他而趨向 佛陀，他將失去很多供養，因此一再阻止優婆夷去佛陀那裡。但是黑比丘 越是阻止，優婆夷越是強烈的想去。

一天早上，受完了八關齋戒之後，優婆夷就不管三七二十一的跑去佛 陀那裡聽法，臨走前優婆夷交待女兒說：「等師父來了，好好供養他，我 要去聽佛陀說法。」

吃飯的時候，黑比丘來了，不見優婆夷，就問優婆夷的女兒。女孩告 訴黑比丘說：「我媽媽去佛陀那裡聽法了。」黑比丘一聽，氣得反胃，幾 乎把剛吃下去的飯菜都吐出來，憤怒之火在他心中猛烈的燃燒，他心裡想 著：「她去聽佛陀的法，我就完了。」

於是他立即趕到佛陀那裡，此時優婆夷正沉浸在佛陀的威德佛光之中 ，心裡充滿法喜。黑比丘卻告訴佛陀道：「這個優婆夷很笨，腦筋不靈活 ，笨得不足以了解甚深微妙的法理，世尊：您不要教她五蘊內觀之法，請 告訴她如何持戒、佈施就夠了。」

此時佛陀豈不知黑比丘心中所想的一切，他義正嚴辭的對黑比丘說道 ：「你才是愚笨的、惡慧的、邪見的，你用這樣的邪見來毀謗佛法，已然 種了將來下地獄的因。用功精進如果是為了害自己，那才是最愚笨的人了 。愚笨的人害怕失去自己既得的利益，一再阻撓他人到別處聽法、佈施， 障人學道，斷人慧命，如此行徑會自食其果；就像香蕉開花結果之後，它 的根部就開始枯萎，竹子、蘆葦也是一樣。這也像公驢和母馬所生的騾子 一樣，沒有後代，就此毀滅了。」

　佛陀說了這些之後，為重宣此義而說偈言：「惡慧愚癡人，以其邪見 故，侮蔑羅漢教、依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草， 結果自滅亡。」

　優婆夷聞後立證初果須陀洹，與會大眾亦同霑法益。

註釋：

一：黑，有不好、壞的、低下的、惡的之意。

二：kala，意譯為時間、死亡。

翻譯者: 護法法師 (尼泊爾籍)(依巴利文翻譯)

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