涅槃的中二高--增法
作者：護法法師
整理者：邱秀華
- 人與人的關係有好也有壞。為什麼男人的心被緊緊地捉住，總是放不下？那是因為女人美麗的容貌、女人溫柔婉轉的聲音、女人散發的香氣、女人的甜蜜以及女人細滑的膚觸吸引著他。為什麼女人的心也被控制而放不下？那是因為男人俊美的外表、男人富有磁性的聲音、男人的體香、男人特有的味道以及男人結實的觸感，這些都吸引著女人。
- 世間人認為如果男女雙方關係好的話，彼此的吸引力會非常強烈。對於修行人而言，這些都要放棄。
- 為什麼人的慾望愈來愈多，貪求這個又貪求那個？因為他看到每一個漂亮的東西都想擁有，那是認知上的錯誤。
- 為什麼人們的瞋心愈來愈強？因為不喜歡而反對，產生了對峙。
- 為什麼心會愈來愈昏沉，進入睡眠與沉滯的狀態？那是因為沒有興趣，感覺無聊，而不肯精進。
- 為什麼總是掉舉（散亂）與追悔（惡作）？因為心不平靜的關係。
- 為什麼疑心病會愈來愈重？那是因為沒有如理作意，未能如實理解而調伏疑心。
- 如何對治這五蓋呢？對治慾望用不淨觀，對治瞋心用慈悲心，對治昏沈睡眠用精進努力，對治掉舉、惡作用平靜的心，對治疑心則用如理作意。
- 未修持的心不實用，沒有好處，會帶來很多煩惱與痛苦；善加守護的心，切合實用，有許多好處，帶來舒適與快樂。
- 有邪見的心要得到解脫是不可能的事，就像手抓麥草，若是沒有握好，一不小心就會割傷流血；有正見的心要得到解脫是可能的，像手抓麥草，握得穩妥，不會割傷自己。
- 有惡心的人，死後會到惡趣；有善心的人，死後會到善趣。
- 污濁的水池，即使眼識好的人，也看不到水中的魚、蝦、貝類。同樣的，污濁的心不會產生智慧。
- 在森林中，檀香木屬於上等的樹種；修行人則以智慧及柔軟而靈活有彈性的心最為可貴。
- 世界上沒有比心更輕的東西，它的輕是無可比喻的。
- 心本來是明淨的，外來的雜染容易沾污它。沒有聽聞佛法的人，就不會懂得修心；聽聞佛法的人，懂得修心，則外來的雜染無法沾污他明淨的心。
- 若一個人在一天當中，曾在彈指之間修慈心的話，就算是跟隨佛陀學習了，並且沒有浪費生命，也沒有白吃白喝了。
- 一切不善法以心為前導；一切善法亦以心為前導。
- 如果放逸的話，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；不放逸的話，尚未產生的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 懈怠懶惰的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；精進努力的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 多慾的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；少慾的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 不知足的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；知足的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 不如理作意的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；如理作意的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 妄念紛飛的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；念念分明的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 結交惡友的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；結交善友的人，尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 專修不善法的人，尚未產生的不善法會產生，已經產生的善法會消失；專修善法的人尚未產生的的善法會產生，已經產生的不善法會消失。
- 不如理作意的人，覺支不會產生，要成佛是不可能的；如理作意產生覺支，要成佛才有可能。
- 失去親友較之於失去智慧，實在是微不足道的；親戚朋友的增加，與智慧的成長比起來，也是小事一樁。
- 損失財產與損失智慧比起來，也是微不足道的；財富的增加與智慧的增長相比，也算不得什麼。
- 名譽的增進不足掛齒，智慧的增長才更為寶貴。所以大家一定要往智慧方面發展，不必追求虛有的稱譽。
- 為了正法流轉的久住，請勿放逸，精進努力、少欲知足、如理作意、念念分明、擇交善友，認真學習善法。
- 如果放逸、懈怠、多慾、不知足、不如理作意、妄念紛飛、與惡友為伍，迷信惡法，則正法很快就會消滅了。
- 有些比丘以惡法為正法，以正法為惡法，如此一來，佛法很快就會被消滅，這對大眾毫無益處。
- 又以非律為律，以律為非律；以非佛說為佛說，以佛說為非佛說；以非佛實修為佛實修，以佛實修為非佛實修；以非佛施設（制定）為佛施設，以佛施設為非佛施設；以非罪為罪，以罪為非罪；以小罪為大罪，以大罪為小罪；則佛法很快就會被消滅。
- 若是以正法為正法，以惡法為惡法，則佛法久住，正法流轉，饒益大眾。
- 世上若有一個好人出現，利益大眾，帶來幸福快樂，他就是如來，就是佛陀。
- 佛陀的出現是很難得的一件事，他可以帶領滅苦、解脫煩惱、出世間，所以佛陀是無上的正等正覺，獨一無二的兩足尊。這樣的好人若是消失，將是世人莫大的損失。
- 一個人的智慧增長之後，不會在意財產、地位、名聲、權勢，但是會托缽，這就是智慧的高峰。
- 拜佛菩薩、神靈、上帝，若是衪們果真能袪除我們的煩惱，那就真的有用。可是反而是我們解除衪們的煩惱。
- 愈進步的國家愈不需要膜拜神靈，愈不膜拜愈離苦得樂，也不會貧窮。
- 得癌症的患者拜太陽神，祈求病癒，殊不知太陽神與癌症毫不相干，盲目的拜就是迷信呀！
- 要因材施教，有可教育性的才教他，不要浪費生命。
- 有些人需要上網，但是有些人應該下網。要看各人的資質、興趣給予指導方向。
- 笨的人智慧很難推昇，反而容易拖累知識份子的上進。所以，世界上破壞容易而建設難。現代人採用極端的強迫手段，想用注射的方式讓愚笨的人變聰明，甚至變成好人來帶領大眾，這是多麼不智。
- 文學家、科學家、音樂家、美術家、出家人……等，專家人士著書立說，希望國王頒發榮譽獎或匾額，殊不知國王所懂的很有限，比專家更貧乏。聰明的人為什麼還需要笨的人來認定呢？這裡面也許隱藏了一個欺騙的網。
- 許多人愛現，認為自己是偉大的人，他們不知道真正偉大的人不會愛現。真正的偉大的人是光明的，本身就是光彩的。只有小人才孜孜矻矻的追求權位、虛名。
附啟：感謝 觀淨法師 提供此章之電子檔(Webpage 編輯: Nanda 謹識)
回到目錄
回到佛法篇。
歡迎指教!