妙心雜誌－－恆沙智慧﹛第 ３２ 期〔87('98).08.01〕﹜

蜜勝尊者

　　　　文／唯默

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園的時候，國中有一婆羅門名叫師質，家境非
常富裕，可惜膝下卻無一男半女。婆羅門請教所有六師外道，都說以他的
面相來看，命中沒有子息；婆羅門因此悶悶不樂，心想：沒兒沒女的，等
我百年命終，沒人繼承，所有財產要歸國庫，枉費我一生辛勤。越想越難
過，整天鬱鬱寡歡。

    有一天，婆羅門妻常常親近的一位比丘尼來到婆羅門家，見婆羅門愁
容滿面，憔悴不堪，便問婆羅門的妻子是何緣故，婆羅門妻告訴比丘尼說
：「家無子息，丈夫去問六師，六師說我丈夫命中註定沒有兒女，因此心
情鬱悶。」　

    比丘尼對婆羅門的妻子說：「六師之徒，並未具足一切智慧，怎能知
道每個人的業行因緣呢？如今佛陀在世，明達一切法，過去、未來所有因
緣果報無不知曉，不如去請教佛陀。」

    比丘尼去後，婆羅門妻將比丘尼的話轉告丈夫。婆羅門聽了心意開解
，趕忙沐浴更衣，來到佛所，頂禮佛足道：「世尊，您看我的面相，我這
輩子有沒有兒女呢？」世尊說：「有的，你會有一個兒子，福德具足，長
大後好樂出家。」婆羅門聽了非常高興，說：「太好了，只要有個兒子我
就心滿意足了。」於是婆羅門很歡喜的請佛陀及其比丘弟子隔天到家裏來
接受飯食供養，佛陀默然受請。

    翌日，佛陀領著比丘們到婆羅門家受供，師質夫婦準備了上好美食，
盡心盡意的供養。飯後佛陀開示了一些法語，就領著弟子們返回住處。途
經一處水澤，泉水又清又甜，佛陀令比丘們在此稍作休息，比丘們各自拿
出缽來洗。此時有一獼猴從樹上下來，向阿難求取其缽，阿難恐被摔破，
不敢給牠，佛陀告訴阿難說：「阿難不要怕，把缽給牠。」阿難聽從佛陀
的指示，把缽給了獼猴，獼猴得缽，立即拿到樹上，將缽盛滿蜜，下來獻
給佛陀，佛陀告訴獼猴說：「把不淨之物取去。」獼猴立即取出缽裏的蜂
虫，佛再告之曰：「以水和之。」獼猴立即依話加水，調和好了，便恭恭
敬敬的捧到世尊面前。世尊接受獼猴的蜜水，並將它分給在場的比丘們，
每個人都喝了獼猴供養的蜜水。獼猴非常歡喜，蹦蹦跳跳，騰躍起舞，忽
然跌墮一個大坑中，死了。

    此時，獼猴的神識立即飄到婆羅門家，婆羅門的妻子便懷孕了，不久
生了一個面貌端正可愛的小男孩。說也奇怪，此兒出生之時，婆羅門家裏
各類大小容器無不盛滿蜜汁，婆羅門夫婦喜出望外，趕快請來相師為兒占
卜吉凶。相師占後告訴婆羅門夫婦說：「此兒善根深厚、福德具足，將來
必成大器。」婆羅門夫婦很高興，再請相師為其作字，相師以此兒出生之
日有蜜為瑞應，因而為作字曰「摩頭羅瑟質」, 意為蜜勝。

    摩頭羅瑟質長大後，屢向父母要求出家。婆羅門夫婦捨不得兒子離開
，遲遲不肯答應，摩頭羅瑟質終於告訴父母說：「若不准我出家求道，只
有以死相報，不願處在俗世。」婆羅門夫婦二人商議道：「十幾年前佛陀
已預言此兒當出家，若不由他，萬一真做了傻事，後果不堪，還是由著他
出家去吧！」因此就答應了兒子的要求。

    摩頭羅瑟質很高興的來到佛陀那裏，稽首作禮，向佛陀請求出家。世
尊說道：「善來比丘！」言畢，摩頭羅瑟質歡喜捨俗，即時剃除鬚髮，身
著袈裟，顯現一位出家比丘的相貌，佛陀趁勢為其說四諦妙法以及種種法
要。摩頭羅瑟質當下心開意解，立即證得阿羅漢道。

    日後，每當摩頭羅瑟質與諸比丘們遊化人間，遇口渴時，摩頭羅瑟質
就將自己的缽往空中一擲，缽中頓時盛滿蜜汁，分與大眾共飲，皆得滿足
。阿難覺得奇怪，有一天終於忍不住向佛陀請問：「摩頭羅瑟質前世有何
功德，出家不久就證阿羅漢果，且能夠隨心所欲，變現所須？」

    佛陀告訴阿難說：「你還記得當年婆羅門師質的請食嗎？」阿難說記
得。世尊又說：「當日飯後回來，在一水澤休息，有一獼猴來向你借缽，
盛滿蜜汁供養我等，之後在大眾面前欣然起舞，隨即墮落大坑死了。阿難
：如今的摩頭羅瑟質就是昔日那隻獼猴，由於他見佛歡喜，施蜜供養，因
此得生婆羅門家，容貌端正，出家學道，速證無漏之果。」

    阿難又長跪問佛：「摩頭羅瑟質又是什麼緣故而生作獼猴呢？」

    佛陀告訴阿難：「過去迦葉佛時，有一年少比丘，偶然看見一位得道
的沙門蹦跳著渡過河渠，年少比丘看了不禁說道：『這個人過河急得像獼
猴似的。』沙門聽了這話，便問年少比丘說：『你知道我是誰嗎？』年少
比丘還一副自得的樣子說道：『怎麼不認識你，你就是迦葉佛的沙門。』
沙門正色說：『你不要以為我這沙門是假的，沙門諸果──初果、二果、
三果乃至四果，我都了然清楚。』年少比丘聽了嚇得衣毛悚立，趕緊五體
投地，求哀懺悔。由於能夠及時悔過，年少比丘才免於墮落地獄之苦，但
因為譏罵阿羅漢的行止像獼猴，因此五百世墮獼猴之身，又由於他往昔出
家時，嚴持淨戒的緣故，今日因緣成熟，得以見我，得我教化，滅盡諸苦
。阿難，當時的年少比丘就是今日的摩頭羅瑟質啊！」

    阿難及諸比丘聽了佛陀開示前緣，都深自警惕，由於年少比丘一時不
能護口慎言，而獲如此果報，當知身口意三業不可不謹慎！（取材自《賢
愚經》）