守園人證道

　　　　 　　昔日佛在舍衛國衹樹給孤獨園時，有一守園人為一位大官看守花園。 有一天，這園中突然長出一棵毒樹，所有男女老幼，凡是進入花園遊玩， 到此毒樹下歇息的人，沒有一個不感覺頭痛欲裂或腰骨疼痛的；身體較弱 的人甚至當場就死在樹下。後來守園人知道這是一棵毒樹，就用斧頭在斧 柄上綁一根一丈餘的木棍，遠遠的把毒樹砍了；誰知沒有幾天，這棵毒樹 又長得比人高，且枝葉茂密，樹蔭濃密，遊人一見都生歡喜，不知不覺又 走進樹蔭下乘涼，結果又遭遇同樣的毒害。隔日守園人又再把它砍了，可 是過不了幾天，毒樹又生長如故，且枝繁葉茂更勝於前。如此經過幾番砍 伐，毒樹仍然是原來的樣子，蒙受其害者也不知其數。最後連守園人自家 九族，遠親近親、奴婢僕役等，都因貪樂樹蔭而喪命，守園人孑然一身， 心甚悲苦。

　　有一天，一個很有智慧的人告訴守園人：「你這些遭遇我很同情，可 是你截流需截斷水源，砍樹要連根拔起，而你僅砍去它的枝榦，沒有拔除 根本，它當然會再長出。為今之計，就是你儘快去將毒樹連根砍除。」　 　　說到要將樹根砍除，可不是一件容易的事，必得走近毒樹才行，守園 人心想：「我如果靠近樹根，必死無疑，我死後，主人就會另找人看守園 子；而我家中妻兒不幸死於此毒樹下，如今我舉目無親，沒有一兒半女繼 我後嗣，不如出家學道算了。」於是守園人就離開了園子到舍衛國祇樹給 孤獨園精舍，請求佛陀讓他出家修行。

　　守園人因為往昔所種善根成熟，遂入作沙門。有一天，世尊知守園人 因緣成熟，合當得度，於是在大眾中開示偈語道：「伐樹不盡根，雖伐猶 復生；伐愛不盡本，數數復生苦。」此時這位剛出家的守園人聽了這一偈 語，心有所感，想到自己的遭遇，所有親愛的妻子兒女都先他而去，自己 終究孑然一身，而這四大聚合之身又充滿貪瞋癡等種種毒素，恰與那砍了 又生，生了又砍，生生不息的毒樹一般，自身的貪愛根深柢固，若不拔除 ，則枝流不斷，永遠要受生老病死……種種痛苦，生死死生，輪迴不休。 而此四大假合之軀又伏藏五陰──色、受、想、行、識的變化，一切都是 無常，剎那變易的，沒有一個可主宰的，沒有一個是「我」的，既然從頭 到腳都不是我的，那我還貪什麼？執取什麼呢？比丘反覆觀察五陰無我， 思惟苦、空、無常，終於在座上證須陀含、斯陀含、阿那含、阿羅漢果， 六通──神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通清澈。

　　此時比丘深感佛恩浩蕩，即從座起，繞佛三匝，又回到本座，直此涅 槃。（取材自《出曜經》卷五）