文/編輯部 日據時代自日本來台弘法的宣教師。屬於日本臨濟宗妙心寺派。原名 土井喜一,出生於愛知縣葉栗郡。六歲時在岐阜縣武儀郡永昌寺,禮住職 東海宜大為師而出家為僧,並改名為東海宜誠,號海巖。成長後曾接受妙 心寺派的教育,並出任大本山妙心寺知客等僧職。 大正四年( l9l5 ),師渡海來台。先後出任之職務甚多,計有台灣 臨濟宗鎮南學林教師兼舍監、台灣開教使、佛教龍華會顧問、台灣臨濟宗 總本部宗務主事、高雄龍泉寺住職、佛教慈愛院理事長、高雄市大乘佛教 會會長、屏東市東山寺住職、臨濟宗高雄州支所長等職。昭和二十一年( l946 )由於台灣光復而返回日本。 返日本後,先後擔任岐阜縣禪昌寺住 職當務者、永昌寺住職等職。 師在台期間對台灣南部佛教有相當程度的貢獻。譬如:龍泉寺與東山 寺的寺務推動、所主持之佛教慈愛院的社會慈善事業,以及日本臨濟宗在 南台灣的發展等方面,他都有令人矚目的成果。 在他返回日本之後,他所屬的臨濟宗妙心寺派大本山,還在昭和二十 六年( l951 )頒授給他「台灣龍泉寺開山」的稱號,並於次年頒授「大 本山再住職」的尊號,以表彰他對台灣佛教的貢獻。自 1964 年起,他曾 四次重遊台灣。第四次是在 l977 年,當時他應中國佛教會的邀請,來台 參加世亞盟大會。並到台灣各地巡禮與他有關的寺院。 大石堅童(1868-1934) 日據時期來台灣傳教的日本曹洞宗僧。號回天。明治元年出生於日本 宮城縣。曹洞宗大學畢業後,歷任仙台市昌傳庵住職、曹洞宗宗會議員、 仙台曹洞宗第二中學林學監、東京曹洞宗第一中學林學監等職。此外,並 曾來台灣出任台灣布教監督、台灣別院主等職。 l92l 年任期屆滿後,奉 調返回日本。昭和 9 年逝世於仙台昌傳庵。 師來台布教期間,是日本曹洞宗在台灣之教勢最盛的時候。 師除出任 曹洞宗台灣別院院主之外,也曾任台灣佛教青年會會長( 1916 年 ),並 參與籌劃「台灣佛教中學林」的設立。 1917 年該中學林正式成立時,師 即出任首屆校長之職。