文／編輯部 真宗本派本願寺台灣開教史 書名。一九三五年台北、台灣別院編。為日本淨土真宗本願寺派在台 灣傳教四十年間的歷史記錄。該派自一八九五（明治二十八）年起即派遣 從軍布教史、軍隊慰問兼開教視察史來台灣。迄一九三四（昭和九）年為 止，前後合計共有四十年。此書即該派在此一期間的傳教史著述。 全書共分五編，略如下列： 第一篇：台北別院時代。 第二篇：台灣別院時代。 第三篇：開教教務所及別院現況。 第四篇：地方誌（台北、新竹、台中、台南、高雄等地之該派道場簡 介）。 第五篇：感想、年表及名簿。 臺灣佛教大觀 書名。為記載光復初期台灣佛教寺院概況的文獻。一九五三年，中國 佛教會台中縣支會於會員代表大會中，表決通過編纂本書，並由第四屆理 事長黃有德領導編纂，後因故中斷。至第五屆理事會再決議著手復編，即 時成立「台灣省佛教大觀編纂委員會」，並任該會常務理事張文進為主編 。一九五七年九月十五日由正覺出版社出版。 本書內容分為三部。第一部為台灣之中國佛教會各支會理監事名冊， 內容詳列職稱、姓名、性別、年齡、籍貫、學歷、經歷及住址等資料。第 二部為全台五四○所寺院及三十五所聯絡寺廟的介紹，列有所在地址、創 立年月、供奉本尊、住持、管理人、常住人數、創立沿革、現在概況、住 持簡歷、交通指南、信徒分布等資料。第三部登錄調查期間內，全台新創 設的一一五所寺院及一四九所聯絡寺廟的名稱、住持及所在地址。 台灣佛教名蹟寶鑑 書名。記載日據時期台灣佛教寺院概況的典籍。全書一卷。一九四一 年二月二十一日由台中市民德寫真館發行，發行人為施德昌。全書收有全 台一一○所寺院庵堂之資料，內容含寺庵之名稱、所在地、宗屬、創立年 月日、本尊、住職、在住者數、管理人、創立沿革、住職履歷等。此外附 有圖片。茲依州別，將該書所收寺院列之如下： （一）台北州：共收二十六所。分別是：真宗本願寺派台灣別院、淨 土宗台北開教院、曹洞宗兩大本山臺灣別院、臨濟宗護國禪寺、真宗大谷 派本願寺台北別院、觀音禪堂、寶藏寺、龍山寺、臨濟宗大橋布教所（勸 化堂）、保安堂、凌雲禪寺、昭明禪寺、中和禪堂、靜修禪院、法藏寺、 古月庵、靈泉寺、寶明寺、淨因禪寺、日新布教所（通稱金山寺）、金山 佛堂、蓬萊峒、元一佛堂、雷音寺、信心堂、大慈寺。 （二）新竹州：共收十九所。分別是：靈隱寺、壹同禪堂、迴龍寺、 指元堂、齋明寺、修德堂、鳳山寺、觀音禪寺、海會庵、種福堂、元化禪 院、新蓮寺、慈善寺（慈善堂）、法雲禪寺、苗栗佛教會館、天爵寺、三 合堂、善德堂、朝天佛堂。 （三）台中州：共收三十五所。分別是：臨濟宗布教所真修堂、保安 佛堂、民德堂、寶善堂、大覺院、善修堂、馨蓮寺、寶覺禪寺、靈山寺、 慈覺院、善意堂、福源堂、本願寺東勢布教所（古靈堂）、滿天佛堂、福 慶堂、明山巖（延善堂）、善養堂、中天堂、開天佛堂、善天堂、明善堂 、奉善堂、靈山禪寺、明德堂、養善堂、天禮堂、德山寺（德山岩）、真 宗本願寺派彰化朝天堂布教所、善德佛堂、元天佛堂、彌陀岩寺、淨土宗 埔鹽教所、鐵峰寺（德合堂）、金華堂、德意堂。 （四）台南州：共收十二所。分別是：法華禪寺、德化堂、昭慶禪寺 、修德禪寺、明德堂、龍湖禪寺、接天寺、真一堂、湖山巖、良德堂、寶 順堂、養德堂。 （五）高雄州：共收十八所。分別是：龍泉禪寺、財團法人佛教慈愛 院、元亨寺、慈光寺（光德堂）、超峰寺、蓮峰寺、龍湖庵、東山禪寺、 寶鏡禪寺（慎修堂）、廣修堂、寶善堂、真如禪院（永和堂）、德修佛堂 、映泉寺、朝元禪寺、崇光禪寺、清水寺、明善禪堂。
終身學習── ◎ 1998.1.17「妙心寺成長教育講座」 ■主講：教育部 何進財參事 ■整理：黃脩慧、葉雲蘭 玖、觀念為先，規畫為要 前面跟各位講過許文龍，為什麼推薦《觀念》那本書呢？不是為他推 銷，而是那本書有很多概念，真的大大有好處。包括去餐廳吃飯，老闆說 你不要叫太多，我幫你點的菜夠了，不夠再點，不要叫那麼多，夠吃就好 了。奇怪！我要請多一點不行？他說不要啦，夠吃就好了，否則浪費啦！ 他把這個概念引申到他要求員工去推銷產品的時候，跟那些下游廠商說， 你們的原料不要存放太多，儲存一個星期的存量就好了，你們不要把資金 凍在那裡，不要蓋那麼大的倉庫，我們幫你存。一個星期以後的原料，我 們幫你送，你們專心好好拓展事業。萬一商業不景氣，這些廠商都不會跑 的，「同一國的」，命運共同體，因為上線對我那麼好，大家相互提攜， 反而貨越叫越多。 《觀念》這本書裡面有一句話說：「摔倒了不要白白站起來，看看地 上有什麼東西可撿，撿完以後再站起來。」說得很粗俗但是很可愛，就是 記取怎麼摔跤的，記取教訓，不要白白站起來哦！要看看我為什麼摔跤？ 路平平的，為什麼會摔跤？就是要注意，以後就不會再發生了。我真的很 喜歡這本書，因為每看一遍就從裡面得到一些生活的智慧，你如果用心去 體會，就知道那裡面有不少的人生智慧。 「一分耕耘，一分收穫；但問耕耘，不問收穫」，因為很多的因緣， 光認真，就會有成果嗎？未必，我們說成功者一定要努力，但努力者不一 定成功。我特別講這話，並不是消極的，就是說我們只要盡其在我就可以 了，不必非得要求有什麼成果；否則會失望，會捨棄很多的理想。我經常 會給自己這樣的打打氣。「為所當為，為所能為」，做能做的、該做的就 可以了，不一定要做到讓所有的人都滿意。 日本松下幸之助在一本書中提到，成功企業家的定義是：只要把百分 之六十的員工帶好。請各位老師帶好你們的學生，萬一有人嘀咕，你不要 氣餒，不要放棄，多數孩子要你來帶領。他說有百分之二十的員工，不用 人家管，不用人家鞭策，會很自動很自愛的；但不容諱言，也有百分之二 十的員工，你怎麼帶他，都想辦法跟你作對，暗中扯你後腿，因為那劣根 性沒辦法；但是有百分之六十的多數，你怎麼帶，他就怎麼跟著你。所以 如果能夠把多數帶好，再加上兩成好的一共八成，另外那兩成不好的，想 作怪也不容易。他的意思就是說，用這樣的標準就夠了。再慢慢拉高，不 要想要帶好九成，否則壓力會很大，為了少數幾個煩得不得了，被煩到最 後，理想整個沒有了，熱忱整個沒有了。用這樣的話給自己打打氣，我覺 得很重要。 至於我的同事為什麼說：「看到我就看到中華民國有希望」，只要長 官看得起我，叫我做什麼事，我大概都不拒絕的。不懂，我問人家，我請 示怎麼辦？你告訴我。我的信念是：你看得起我，才找我做事，雖然我不 會，我不好，但是你沒有嫌棄我，你會指導我，不經一事，不長一智；只 要抱持「做別人的事，學自己的功夫」的心態，經驗就會增加。怕的是人 家不找你工作，什麼事交到你手上就擔心，那就糟糕了。在旁邊閒著，罵 人家為什麼不找你做？因為找你做，你會出差錯，重新改更麻煩。 做規畫要懂得「穿針引線」，我們如果能力不及的話，要藉由別人的 能力來幫忙，如：民間資源、學校。當初我為了推動成人教育，跑了一百 八十幾所國小補校，白天開會，晚上去看補校，順道謝謝老師。老師白天 教學，晚上回家再回來上課，像這麼淒冷的下雨天也要來，一個小時兩百 六十元鐘點費而已。有些老師本來是不來教的，只是因為被老學生感動才 來教的。我當司長的時候，沒有辦法幫助他們，只有謝謝他們，到處都去 跑，去謝謝他們。真的！看到那些老師教老人家讀書，真的很感人。 拾、有用的人，也是幸福的人 書香益友要達到什麼？要做有用的人，更要做幸福的人。可惜！現在 很多年輕人很有才氣和能力，卻未必幸福，不懂得什麼叫做幸福。各位想 想看！考到研究所第二名，為了嫉妒第一名，就對人家下毒；那就是沒有 悟通人生。他沒有感謝以前多少人幫助他，讓他當第一名。當慣了以後， 也就忘記了，真的忘記第一名是得來不易的，也沒有謝謝很多為他墊底的 人，才能讓他當第一名，他沒有感謝的心，所以初列第二名就很不服氣。 我講個笑話，北一女很多學生的家長問老師：奇怪！我的孩子在國中 都是頂尖的，怎麼到了北一女後經常看她壓力很大？老師說：你問同學， 國中不是第一名的請舉手！大部分都是第一名的。每個都是第一名，聚集 在一班，總會有第五十名，只是第五十名就很累。不要迷信明星學校，不 要迷信明星班級，否則反而累呀！每次都是第五十名，越考心越虛，最後 可能會喪失信心，甚至會自我放逐。 我前面說，為什麼同樣一個何進財在初中成績很差，到高中就變很好 ，我一樣是我啊，更用功嗎？沒有，只因為同學禮讓給我，我很感謝這個 機緣。學會隨時轉念，我的老師劉真老師講過一段話：「大學能培養有用 的人，卻未必能培養幸福的人。」這段話很值得和各位來分享。如果你們 的孩子在讀大學、讀高中，有機會跟他說清楚，要他們擇其所愛，愛其所 擇才會有幸福人生。 我大女兒系上有二、三位同學讀得好辛苦，只為了台大學生的名氣， 對中文系根本沒興趣，雖然每個字都看得懂，就是不會呀！填詞填詩，不 會填，別人都會，我怎麼不會？從小就沒有興趣，要跟四年好痛苦，也浪 費四年，而且不敢拉下臉說我不讀了。轉系也轉不成啊！別系也不要，成 績不好怎麼轉，別的系怎麼會接納成績不好的學生，一定是前幾名的才會 接納，一定是這樣嘛，每系都挑最好的。所以有人說，進去先讀以後再轉 系。一般來說，轉系只有百分之五成功而已。沒有轉成功的，有些人就放 棄了。各位有機會要多鼓勵孩子往他喜歡的領域去發展，因為他會認真、 會執著。 「有能力讀書而不讀書，與文盲沒有兩樣」，這句話不是我說的，這 是馬克吐溫說的。真的！能讀書而不讀，跟文盲沒有兩樣。意思是提醒我 們要注意。「分享而非擁有；討論而非辯論；參與而非佔有；欣賞而非責 難。」我先舉例跟大家分享，我們家地方很小，住七樓公寓的第四樓，房 間小書又多，真的覺得很擁擠，總要讓心靈調適，我每個星期六如果沒有 外出的話，都會請我太太和我去公園散步！離我們家走路不到十分鐘就是 大安森林公園，我都把它當成我們家的花園。政府幫我們規畫得好好的， 整理得很乾淨，免費去欣賞，為什麼不欣賞？我擁有的沒有那麼多，分享 總可以吧！ 我還在公園碰過黃大洲先生兩次，他好高興，哦！你也來。因為他當 市長時，我在當司長，所以他認得我。我很感謝他，我還寫了一篇文章說 ，前人種樹後人乘涼。我向他說，你以前花的心力，我們享有，很感謝你 ，他很喜歡，他很有成就感，有空就到大安森林公園去看。看到樹越長越 大，好高興啊！因為是他規畫的，當初被嚴厲批判，但是他現在很快樂啊 ！ 星期天去建國南路的花市，欣賞花呀，免費的。我們九點去欣賞，欣 賞完再去市場買菜回來。看花又不要錢，外面沒有太陽也不必淋雨，因為 有高架路擋著，很好啊！頂多中午要回家，順便買一百元的花回家插就好 了，很省錢的。我喜歡用分享的概念，我擁有的沒有這麼多，再多也比人 家少啊！我用分享的心態就很快樂，用轉念，我鄉下人的想法，沒錢要動 腦筋，不是歪腦筋，動好腦筋想一想。我這樣自我安慰不是很好嗎？每天 很快樂啊！ 「你好、我好、大家好。」我向各位說明這段話的故事：五年前六月 二十三日，回鄉下看我媽媽，家住嘉義新港，從嘉義交流道下車以後，坐 計程車回家。我在等車的時候看到有兩個人跟我一樣在等車，我就問說你 們是不是要回新港？他們說是。我也要回新港，你們跟我一起坐，兩百元 的車資我來付，好不好？好啊！沒想到上了車就問，你是新港的哪裡呀？ 一聊起來，三個人就很好講話，還沒有到下車的地點，快到街上而已，三 個人各拿著兩百元搶著要付給司機。那司機好機伶，真的是社會大學畢業 的，他看到我們三個搶著付錢，他馬上就加一句話說，怎麼這麼巧！我也 是新港人。（好厲害！我相信他不是新港人。）然後說，你們三人搶著付 錢，我不曉得要拿哪一個人的比較好，這樣好不好？你們各出一百元，讓 我多賺一百元好不好？兩百都在搶著付，怎麼好意思說一百不給，他多賺 了一百，你看多厲害！「溜溜瞅瞅，吃二蕊目睭」。他看我們三個人在那 邊搶的時候，他就在動腦筋怎麼切入，結果是利人又利己，大家都歡喜。 人跟人之間有四種關係：「我好，你不好」，久而久之人家不敢和他 交朋友。被他瞧不起，誰願意被他蹧蹋呢？第二種人是「你好，我不好」 ，整天傷心憂愁，怎麼安慰他啊？第三種人是「你不好，我也不好」，不 能交那種朋友哦！要像我們這樣，「你好、我好，大家好」，都還是自己 的家園好。 去年做調查，這個學年度，台灣國小一年級跟國中一年級，少了四千 零六十位學生到校報到。以往國小每年一千多而已，今年增為兩千七百人 ，從台灣消失哦！可能是前一陣子鬧治安不好，移民出去了。社會新聞一 報導社會治安不好，就有人憂心忡忡，我們還是要為這苦難的鄉土打拚。 不可以光想要逃避啦！光感慨沒有用，我們有機會，能夠影響一個算一個 ，能夠幫一個算一個，盡量從自己、從家裡做起是比較重要的。 拾壹、書的啟示 一、《三國演義》 我每一、二年要看一遍，我最崇拜的是趙子龍，公忠體國、敬業、敢 諫言，有危難就有他，不居功。趙子龍是標準的好公務人員，我很欽佩他 ，我如果當人事行政局長，我會鼓勵公務人員寫《三國演義》的讀書心得 報告，指定幾個人物非讀不可。你看劉備佔領四川，沒收很多財產要發送 給文武百官，只有趙子龍反對說：不可以！戰亂多年，不可以把老百姓的 錢拿來發放給文武百官，要發還給老百姓。你看，收攬民心，體恤民意， 真正為國家、為老闆，為人民在打拚，表面上不好，其實他是為更長遠計 。 第二件，劉備為了關公大意失荊州，要報仇，諸葛亮反對，劉備不理 ，諸葛亮就算了，不敢再說了，趙子龍又去反對呢！還向他講很重的話： 主公啊，主公啊！兄弟之仇私也，以公為重啊！那不是言重了嗎？等於在 責難劉備為了私仇而忘了國家大事，劉備不聽呀，數十萬大軍整個毀在長 江岸上，所以後來諸葛亮去打仗都是勉力而為的，為的是以戰求和而已。 四川的人力無法應付那麼大的戰爭，精銳人力已經消磨掉了，以後那些出 祁山的北伐戰役，都是為了殘喘，為了生存，而不得不以戰止戰。諸葛亮 好辛苦！明知不可為，還要力爭。我的讀書感受是這樣：趙子龍是大丈夫 ，「大丈夫精神」，該說話就說；你看截江接阿斗，長阪坡救阿斗，有危 難就有他。他不居功，五虎將他還排到後面呢。照理講，他比關公、張飛 都不遜色，但沒有三結義的關係，沒有得到應有的榮耀，他不生氣，你看 氣度多好！ 二、球的聯想 親子關係要用球的聯想。星雲法師送我一本叫做《傳燈》的書，我讀 完以後，感受到一點就是：他說親子關係如果不好好經營的話，會很危險 ，他說父母親年輕擁有財產的時候，每個孩子都喜歡搶爸爸媽媽一起住， 像搶籃球那麼熱烈；老了財產分完了，就像推排球；躺在病床的時候，就 像踢足球。聽了會怕啊！真的會嚇到呢！我用這種話來提醒我們家長要經 營親子關係，要把爸爸媽媽好好看待，因為我們會老的，因為尊敬老人， 就是尊重自己。 三、智慧的話 有一本書令我印象最深刻的就是：《積極心態為成功之道》。有個小 孩六歲，眼睛失明，他媽媽沒有跟他講，有一天這孩子跟同學打球，不小 心被球打中，孩子問媽媽：好奇怪！球打我，我不曉得，為什麼同學會知 道呢？不得不講了，他媽媽就叫他來，叫他坐椅子上。來！手給我，一、 二、三、四、五，用五個指頭拿球，很好，放下！手再給我，一、二、三 、四（把其中一隻指頭綁起來），用四個指頭拿球，很好，放下！手再給 我，這叫做聽覺、味覺、觸覺、嗅覺，對不起媽媽少生了一個視覺給你， 所以人家看得到球你看不到，不過沒有關係，五個指頭可以拿球，四個指 頭也可以拿球，四個感官一樣可以面對未來的人生挑戰，比較辛苦而已； 媽媽對你有信心，媽媽支持你！這樣一段智慧的話，讓孩子有一些經驗借 重，就不會自暴自棄。你看一句好話差多少，真的是很值得我們注意的。 各位看到閩南語這一張的第六段，「好嘴，昧蝕本」，講好話就對了 。「飯可亂吃，話不可亂講；關門要閂，講話要看；心歹無人知，嘴歹上 厲害；做人平和第一好，亂講話中常帶刀；讓人三分是無錯，感情打歹起 風波；嘴緊亂講得罪人，擱再解釋無采工；講話謹慎頭一項，嘴空減用用 耳空。」兩隻耳朵，兩個眼睛，兩個鼻孔，一個嘴巴，多聽好話、多說好 話，不好的少說一點。 如果你聽完我的演講，覺得還不錯的話，請各位吃好要相報，如果聽 了不太滿意，跟師父講以後不要請我就好了。這叫做「揚善於公堂，規過 於私室」，人跟人之間的交往就會越來越溫馨，不要多講一些會讓人家吵 架的話。我們有機會看書可以看出智慧的話語，有機會要多思考。 拾貳、動物的啟示 一、鴨與狗講 先談「鴨與狗講」，五年前我回鄉下，我三弟從稻田裡撿到一隻生病 的小鴨，養了三個月後，這隻鴨子沒有同伴，牠就去找。我們庭院有龍眼 樹，綁了一條狗在樹下，牠就慢慢觀察學習接近那隻狗。那條狗也沒有朋 友，鴨子慢慢過去，居然不咬牠呢！住在一起，吃在一起，玩在一起，有 時候狗還會含著鴨子的背部，咬牠呢，在玩呢。狗有時候躺著眼睛閉起來 ，伸懶腰，鴨子啄牠的身體，哦！好感人！有時候狗的鍊子脫掉，跑掉了 ，鴨子就在庭院裡邊呱呱叫，一直叫，叫好久，好像告訴主人說，我的朋 友跑掉了，趕快幫我找回來。看完了那幕以後，我寫這篇文章，無求品自 高，聲音不一樣，長相不一樣，沒想從對方得到什麼，只是多一個伴，我 們人性光輝沒有多突顯啊！我們讀中國歷史，法家作風，嚴刑峻法的朝代 沒有幾年就完蛋了，把人性光輝面彰顯出來才有可為啦！我們有機會要激 勵人的光輝面。 二、蚯蚓賽跑；又見蚯蚓 大概三年前，我去花蓮師範學院開會，去年又去，很湊巧，都被我看 到蚯蚓。早上我喜歡起個大早，赤腳慢跑，我訓練自己，萬一我回鄉下種 田，我要有能力種田，我要赤腳吸收大地的精華。我們現在很多小朋友根 本沒有腳踏實地的經驗，都經過鞋子過濾了，我們小時候是腳踏實地的。 前一天晚上下大雨，操場的草地積了水，土裡的蚯蚓跑出來在跑道上，我 跑了兩三圈以後，怎麼這麼多蚯蚓在跟我跑步，奇怪，我看一看，那個蚯 蚓快要死掉了，原來爬得很輕鬆紋路很小，越爬，爬到最後紋路很大呢， 最後爬不動了，我不曉得那一根神經線不對，突然覺得不忍，就去拿樹枝 ，把牠們挑到草地裡，救活了三十幾條蚯蚓。 去年再次去，又看到那些蚯蚓，回來寫了一篇文章叫做〈方向〉，我 的目的是要向我的讀者說，不要像蚯蚓一樣，下雨以後不知離家步步難， 跑到外面亂鑽，繞來繞去都在原地打轉，還好碰到我。我寫完六百字的短 文，交給我太太看，我太太看完，內容沒改，標題改為「迷途」，說蚯蚓 迷失方向來暗示我們人不可以沒有人生方向，比較不會那麼嚴肅。大女兒 看一看說，爸爸！我跟你改為「蚯蚓寓言」。好啊！比較有文學氣息。送 到報社去，沒想到報社沒經過我的同意，沒有徵詢我的意見，就改為「蚯 蚓賽跑」，內容一字不改。 四個人改四個題目，這叫做多元化啦！用這樣來解釋現在的社會不是 很恰當嗎？你從側面看我，從正面看我，從後面看我，不一樣，但是都對 啦！只是每個人的著重點不同。各位我所以要講這些話，是因為有些事情 決定權不在你我手上，但是明明你我的想法比較好，他卻不理，容忍一點 ，因為別人當家，聽人家的總沒錯。等有一天你有能力來下棋，你才說把 棋下好；今天被人當棋子，只好跟著人家，人家要你去那裏，你就跟著去 。 幾年前，我們撿到一隻白文鳥，不得不幫牠配對的養著，結果引來一 大群麻雀也都飛來陽臺覓食。我有一篇文章提到幸福鳥，就是拿一些米， 拿一些水，放在陽臺，很多麻雀就得以飽餐二頓呢！我們在客廳往外看， 看到那些小麻雀嘰嘰喳喳的，那不是很快樂嗎？我就喜歡在都市聽到很多 鳥叫的聲音，這樣做很愉快哦！我們從動物可以得到很多啟示。 拾參、植物的啟示 我喜歡陪我孩子種農作物，我家陽臺上面都種滿農作物，我種過辣椒 、蔥、蒜、馬鈴薯、地瓜，現在我們還有地瓜，有一條這麼大哦！去年暑 假採收了兩條，一條兩斤多，一條一斤多，你們想不到的！我種了一年。 我很喜歡種這些農作物給我孩子看，給她認啦。剛好順便吃地瓜葉，又可 以遮陽，靠西邊陽臺種的，每天澆水就對了。有時候我還在陽臺種孤挺花 等不必花很多心力、比較好養的花卉。好花我不敢種，因為沒有時間好好 照料，萬一蹧蹋了就不好。 一、絲瓜與苦瓜 三年前我故意試驗兩棵苦瓜，一棵隨它蔓長，爬滿了窗台，沒有一粒 苦瓜可吃，都小小的，小苦瓜不好吃。一棵只留下四根主榦，每天澆水的 時候就把枝芽清除掉，一根主榦如果有兩朵母花，就把第二朵拈斷，讓養 分由第一朵完全吸取，因此一個暑假採收了十五條苦瓜，大的比我手臂還 粗呢！我的孩子說怎麼差那麼多？我說力量有限，集中使用就會成功；不 要樣樣通，樣樣鬆。各位時間也一樣，我們每一本書都是一頁一頁累積的 ，每一行是一字一字累積的，時間是一分一秒累積的，有空就讀，不要等 到哪一天放幾天假再讀書，不要期望那樣，隨時有空就讀。 談到我種絲瓜、苦瓜的心得，順帶一些題外話，請各位買絲瓜時，要 選體積一樣大，越重的越好，靠花的部位不要太胖的比較嫩，果皮上有絨 毛最好。買苦瓜不要買黃的，不要買紅的，有一種白的品種，顆粒越大越 漂亮，體積不見得要大。水份足夠，顆粒才會大，才好吃。一樣的體積要 買輕的，重的是裡面的籽子多。這是種過菜、賣過菜的人才能說的。也就 是為什麼前面說廣義的讀書包括要讀大自然，不是光讀書而已。絲瓜和苦 瓜有其不同的特性，培養人才也要因材施教，才能適性發展。 二、大樹與小草 大樹經常被人讚美，樹蔭乘涼好快樂！小草被踐踏，等到環境一變， 颱風一來，小草怎麼吹怎麼搖還在；大樹常被連根拔起，有時候被砍伐運 走。不同的時機有不同的遭遇，所以不必羨慕人家，我經常喜歡用這個念 頭給自己打氣。 三、小榕樹 教育部的側門──濟南路的人行道上，沒有泥巴，沒有土，長了五、 六棵比我還高的榕樹；在教育部和臺大校友會館間一人多高的圍牆上，長 了一棵一丈高的榕樹，長得很好，好到我每次路過那邊都要跟它敬禮的感 覺，看到它就給自己打氣。那棵樹沒有人幫它澆水，沒有人給它養份，它 自己要生存，它又不能搬家，小鳥把它的籽放在那裡，它就在那裡生存。 它讓我看到生命的堅忍，於是我寫了一篇〈小榕樹〉。 拾肆、大自然的啟示 一、動物園、鳥園 各位如果有機會傍晚時分到臺北市立動物園參觀。後山有七、八百隻 白鷺鷥，很多小鳥停在湖畔的樹梢上，那個畫面好美。當初從圓山搬過去 ，很多小鳥住不慣飛走了，現在又有很多小鳥住那邊，為什麼？因為外面 有圍牆，小孩丟石頭丟不到，有專人餵飼料，有食物又安全。這也給我很 大的啟示：我們經營任何一個家庭、團體、國家，要有這樣的理想做後盾 ，努力做總有一天會更好，我有這樣的感覺。 二、五根鋼絲的省思 我七十幾公斤的體重，騎腳踏車騎得好好的，有一天載我大女兒（四 十八公斤而已）要去圖書館找書，她一坐上來以後，奇怪！怎麼搖搖晃晃 的？我停車檢查，原來後輪斷了五根鋼絲，我不知道什麼時候斷的，斷了 以後，多加四十八公斤而已，就騎不動，因為超過它的負載力。我才數後 輪一共有幾根鋼絲，三十二根，三十二分之五，等於八分之一強，這部車 就不能承受了。我們的家園、團體、國家也是這樣，八分之一的人，如果 有了問題，不及時導正的話，遇到外力的衝擊，就負荷不了，可能連整個 鋼圈都彎掉哦！不要小看每一根鋼絲，每根鋼絲如同每一個個人，每一個 人雖然能力有限，卻有無窮的潛能啊！不要小看自己。 口足畫家謝坤山先生說過：「多看看自己還有的，不要去想已經沒有 的」。他沒有手可畫，他用嘴畫，用腳夾筆畫。想想看多辛苦！這些過程 ，有時候會給我們很多啟示，我們比上不足，比下有餘。 拾伍、最珍貴的東西是用眼睛看不見的 一、看書的眼睛最美麗 為什麼看書的眼睛最美麗？因為看書可吸取別人的智慧，慢慢在腦中 滋長，無形中臉就比較快樂喜悅溫馨，眼神中會透露出智慧的「慧眼」是 正向的，可以使我們的精神一直提升，變得更可愛。 請各位看閩南語這張大綱，假如你們還滿意，有機會請提供給你們的 親戚朋友；我是花一個星期的時間整理出來的。從小我爸爸教我，有些字 我不會寫。這張是沒有版權的，是老祖宗的話，我有錄音帶出版，我捐給 好好好家庭基金會，希望能夠為社會盡點力。 這裡面我把它整理成八段，從家庭組成到最後家和萬事興：「一、無 是苦，有是惱；二、父母心，子兒情；三、大石，也要石仔拱；四、一時 風，駛一時船；五、艱苦頭，快活尾；六、好嘴，昧蝕本；七、趁錢有數 ，家庭要顧；八、家和萬事興。」 我摘錄幾段跟各位分享，第一段有幾句，我想請各位以家長立場多幫 忙，我們要有傳承的概念，若要未來社會更好，要從孩子培養起，國家的 希望寄望在年輕人身上，這些雖然是閩南語，同樣是先民的智慧，有些話 不太好聽很鄙俗，但它點醒我們不要犯那個錯誤，我們要轉念，要正向思 考。譬如說「雙手抱孩兒，才知父母時；生子師仔，飼子師父；生的請一 邊，養的功勞較大天；好子好𡲥𦬨，歹子不如無；好子不免濟（多），濟 子餓死父。」 再看第七段第一小段：「有樣學樣，無樣家己想；是不是，罵家己； 細漢偷挽匏，大漢偷牽牛；寵豬夯灶，寵子不孝；細孔不補，大孔艱苦； 少年昧曉想，食老不成樣。」 聽完這兩段話，心裡會不會有一點感慨？我用這些話去和家長座談， 有些家長會被我觸動心靈的深處。都說很忙，如果不好好帶孩子，不教孩 子，以後會變成什麼？我的老師張春興教授十多年前講過一段名言：「青 少年問題，種因於家庭，顯現於學校，惡化於社會。」家庭因素太重要， 我們前面講書香社會從我做起，其實從家庭做起比較可行，光責難人家， 效果有限。 再請各位看到第三段「大石，也要石仔拱」，就是生命的尊重和關懷 ，這是人文精神層面的。還有這幾句話：「一枝草一點露，天無絕人之路 ；草仔枝，也會拌倒人；濫濫馬，也有一步踢；無魚，蝦也好；食魚食肉 ，也著菜佮。」 我舉一個例子，會讀書的孩子要栽培，不會讀書的孩子更要栽培，我 愛讀書，卻經常亂跑，今天中午在東勢演講，然後趕車到這邊演講，明天 要在社區演講，後天再坐車到逢甲大學開大學院校校長會議，整天跑來跑 去沒有時間陪我媽媽，搭乘飛機飛過，我知道我們家就在那裡。還好我三 弟在家照顧我媽媽，每天早上要出去種田時，都要向我媽媽報告，我去那 裡種田，有事要來找我；傍晚回來，第一件事就跟我媽媽報告，我種了什 麼，賣了什麼，然後再跟我媽媽聊聊當天的事；已算是晨昏定省。 各位，誰孝順？我媽媽都說我不錯，我說我是嘴巴孝順而已。真的， 各位想想看：「大石，也要石仔拱」。拜託各位家長要花點影響力，有些 孩子功課不好，就被放棄，被放逐，被冷嘲熱諷，相當可惜！我們要尊重 每個孩子。八年前我們在規畫自學方案，有四十三萬個國中畢業生，現在 剩下三十八萬多，十年後剩下三十一萬，我們孩子越來越少，我們的孩子 不只是家長的寶，也是國家的寶，教育部有鑑於此，所以不得不把每個孩 子帶上來，有些人不知道以為我們閉門造車。不是的，我們經過再三考量 ，有數據做後盾的，就是要支持每一個孩子。不會讀書不叫做壞孩子，我 們是德智體群美五育的，不光是智育，何況智育不見得只是學校考試的成 績才叫做智育，要懂得讀書方法，學習態度、學習精神更重要。 後面有一句話：「不孝媳婦三頓燒，有孝查某子（女兒）路頭遙。」 這句話解釋一下，有些為人長輩者嘮叨媳婦不孝順，都懷念女兒孝順，每 天三餐卻都是媳婦煮的，女兒在別人家，回來一趟路途多遙遠啊！我用這 句話是要鼓勵身為公婆的人要照顧疼愛媳婦，就像自己的女兒嫁到別人家 受到疼愛一樣；媳婦以女兒立場也要尊敬公婆，因為我們的媽媽也是別人 的女兒在孝順，將心比心嘛！還有：「家己種一欉，較贏看別人。」就是 不要只羨慕人家，自己努力比較重要啦。 請各位看第五段「艱苦頭，快活尾」：不要怕年輕吃苦，吃得苦中苦 ，方為人上人。第一句話：「不會駛船，不要嫌溪彎；歪嘴雞，不要想要 吃好米。」提醒我們不要妄自菲薄，但是也不要自大，要有自知之明。第 二句話：「近山剉無柴，近溪擔無水」，意思是光說不練沒有用的，要有 行動，要真正有實際的行動。 我的生性比較節儉，我好喜歡幾句「四句聯」：「總講勤儉才有底， 相過浪費不成家，亂開亂用欠負債，生活就會出問題；有心撲石石會萎， 無心做事半路廢；安分守己心頭開，清心自在福相隨；若是心中無掛累， 食菜飲水也會肥。」樂觀把心情放輕鬆，想想別人的好，不要光想別人的 壞，也想想自己的優點，你才會活得很自在。 請看到第七段的第二小段：「飼子無論飯，飼父母那可算頓；飼子無 惜屉一隻豬，飼父母那惜添一雙箸；在生敬一粒豆，較贏死後拜豬頭；在 生無人認，死後歸大陣。」我這樣講是鼓勵我們為人子女者，父母、公婆 健在時要多所表示，請見諒！先父五年多前過世以後，我才提醒自己，每 一個星期至少要打一通電話向我媽媽報個平安，以前經常疏忽，一忙就忘 記了，現在再忙都想辦法逼自己，讓媽媽很放心，我在哪裡她都知道。這 是經歷了痛苦，失去了爸爸以後才想到，以前怎麼疏忽了？我算是很用心 、很留意的人，結果還是疏忽。我把這個很難堪的話講出來就是要各位了 解，我不怕人笑的，我都把家醜告訴各位的，因為我真正有這樣的經驗， 我才體會到長輩值得我們要多所表示。他不要什麼，他所要的不多，只要 你尊重他，他便感覺到很好，很安心了。像我寄錢給媽媽都用我太太的名 義寄，我太太對我岳母要表示什麼，都用我的名義說進財叫我啦！一舉兩 得，老人家就有很受用的感覺，用心一點而已。 接下來是夫妻之間：「無冤無債，昧成夫妻；翁婆翁婆，床頭撲床尾 和；做田要有好田底，娶媳婦要揀好娘奶：一個某（妻）較贏三個天公祖 ；驚某大丈夫，打某豬狗牛。」後面這兩句我太太很喜歡聽，叫我要常講 。這句話要跟男孩子講，教他們不要打太太，要疼太太。我跟我孩子說， 要把媽媽當貴賓，媽媽姓吳，嫁到我們何家來，為我們做牛做馬，誰敢得 罪媽媽，誰煮飯誰做家事。我太太就很有成就感。 所以我對我太太說：「醜醜翁，吃不空；嫁個好翁，快活一世人。」 夫妻要相互灑香水，戈巴契夫來台灣訪問留下一句名言：「再偉大的社會 改造，要先從夫妻關係做起。」 臺灣國中、小學生有十分之一強是單親家庭，單親沒有錯，但是不可 以給他貼標籤，要多方面的照顧和關心，否則以後會有比較多的狀況出現 。我們台灣都跟著人家流行，動不動就吵著離婚的大有人在，其實可以稍 微退一步的，相互忍讓。 「好田地，不如好子弟；打虎捉賊，也要親兄弟；肉給人吃，骨不讓 人啃。」兄弟姐妹妯娌間、同輩分的，要相互扶持，要相互支持。「人二 腳，錢四腳；用錢買得到，都是最便宜的。」這句話是重點；用錢可以買 得到的，都是最便宜的，親情健康相互扶持很重要。 第八段談到家和萬事興，新年快到了，祝福大家：「平安過日好味是 ，身軀勇健上歡喜」。平安就是福，健康就是福，有量就有福。「求平安 ，較好添福壽；有嫌才會買。」有機會被罵、被責備，請各位接受我的懇 求，不要太介意，有機會被罵總比躺在病床上被安慰要幸運，這是我的心 路歷程。我前年發生一次重大的挫折，我也只好用這種心境去調整，有仇 不報是君子，人在屋簷下要低頭，改變不了環境改變自己去順應它，也走 過來了，平安無事，吃小虧可以避大禍。有時候有些委屈沒有辦法用法律 爭得正義，只好寄望於自己內心的調適，以及支持你的人了解就夠了。 拾陸、結語 我最後用「顧內顧外會曉想，食老蹺腳撚嘴鬚」，來祝福大家家庭和 樂，事業成功，身心健康。家庭事業能兼顧，老了才能享受含飴弄孫之樂 。我們男士有鬍鬚可撚，女士們可以打毛衣、讀書、看著兒孫快樂地嬉戲 。「三分天註定，七分靠打拚，要學才會贏」，時下很流行的一句話── 要拚才會贏，我把它改成要學才會贏，我們本身要學，所以「要學才會贏 」。我的結語是：終身學習──「在學習中成長，活到老學到老」。有智 慧的人，從別人經驗中可以學到更多，我們有機會相互扶持，相互肯定， 慢慢的我們書香社會才會實現。
書香益友，天長地久（三）