妙心雜誌--台灣佛教、專題報導﹛第 37 期〔87('99).01.01〕﹜


台灣佛教 《臺灣佛教辭典》選刊/編輯部

專題報導 終身學習──書香益友,天長地久(三)/主講:教育部 何進財參事


台灣佛教


《台灣佛教辭典》選刊

文/編輯部 真宗本派本願寺台灣開教史 書名。一九三五年台北、台灣別院編。為日本淨土真宗本願寺派在台 灣傳教四十年間的歷史記錄。該派自一八九五(明治二十八)年起即派遣 從軍布教史、軍隊慰問兼開教視察史來台灣。迄一九三四(昭和九)年為 止,前後合計共有四十年。此書即該派在此一期間的傳教史著述。 全書共分五編,略如下列: 第一篇:台北別院時代。 第二篇:台灣別院時代。 第三篇:開教教務所及別院現況。 第四篇:地方誌(台北、新竹、台中、台南、高雄等地之該派道場簡 介)。 第五篇:感想、年表及名簿。 臺灣佛教大觀 書名。為記載光復初期台灣佛教寺院概況的文獻。一九五三年,中國 佛教會台中縣支會於會員代表大會中,表決通過編纂本書,並由第四屆理 事長黃有德領導編纂,後因故中斷。至第五屆理事會再決議著手復編,即 時成立「台灣省佛教大觀編纂委員會」,並任該會常務理事張文進為主編 。一九五七年九月十五日由正覺出版社出版。 本書內容分為三部。第一部為台灣之中國佛教會各支會理監事名冊, 內容詳列職稱、姓名、性別、年齡、籍貫、學歷、經歷及住址等資料。第 二部為全台五四○所寺院及三十五所聯絡寺廟的介紹,列有所在地址、創 立年月、供奉本尊、住持、管理人、常住人數、創立沿革、現在概況、住 持簡歷、交通指南、信徒分布等資料。第三部登錄調查期間內,全台新創 設的一一五所寺院及一四九所聯絡寺廟的名稱、住持及所在地址。 台灣佛教名蹟寶鑑 書名。記載日據時期台灣佛教寺院概況的典籍。全書一卷。一九四一 年二月二十一日由台中市民德寫真館發行,發行人為施德昌。全書收有全 台一一○所寺院庵堂之資料,內容含寺庵之名稱、所在地、宗屬、創立年 月日、本尊、住職、在住者數、管理人、創立沿革、住職履歷等。此外附 有圖片。茲依州別,將該書所收寺院列之如下: (一)台北州:共收二十六所。分別是:真宗本願寺派台灣別院、淨 土宗台北開教院、曹洞宗兩大本山臺灣別院、臨濟宗護國禪寺、真宗大谷 派本願寺台北別院、觀音禪堂、寶藏寺、龍山寺、臨濟宗大橋布教所(勸 化堂)、保安堂、凌雲禪寺、昭明禪寺、中和禪堂、靜修禪院、法藏寺、 古月庵、靈泉寺、寶明寺、淨因禪寺、日新布教所(通稱金山寺)、金山 佛堂、蓬萊峒、元一佛堂、雷音寺、信心堂、大慈寺。 (二)新竹州:共收十九所。分別是:靈隱寺、壹同禪堂、迴龍寺、 指元堂、齋明寺、修德堂、鳳山寺、觀音禪寺、海會庵、種福堂、元化禪 院、新蓮寺、慈善寺(慈善堂)、法雲禪寺、苗栗佛教會館、天爵寺、三 合堂、善德堂、朝天佛堂。 (三)台中州:共收三十五所。分別是:臨濟宗布教所真修堂、保安 佛堂、民德堂、寶善堂、大覺院、善修堂、馨蓮寺、寶覺禪寺、靈山寺、 慈覺院、善意堂、福源堂、本願寺東勢布教所(古靈堂)、滿天佛堂、福 慶堂、明山巖(延善堂)、善養堂、中天堂、開天佛堂、善天堂、明善堂 、奉善堂、靈山禪寺、明德堂、養善堂、天禮堂、德山寺(德山岩)、真 宗本願寺派彰化朝天堂布教所、善德佛堂、元天佛堂、彌陀岩寺、淨土宗 埔鹽教所、鐵峰寺(德合堂)、金華堂、德意堂。 (四)台南州:共收十二所。分別是:法華禪寺、德化堂、昭慶禪寺 、修德禪寺、明德堂、龍湖禪寺、接天寺、真一堂、湖山巖、良德堂、寶 順堂、養德堂。 (五)高雄州:共收十八所。分別是:龍泉禪寺、財團法人佛教慈愛 院、元亨寺、慈光寺(光德堂)、超峰寺、蓮峰寺、龍湖庵、東山禪寺、 寶鏡禪寺(慎修堂)、廣修堂、寶善堂、真如禪院(永和堂)、德修佛堂 、映泉寺、朝元禪寺、崇光禪寺、清水寺、明善禪堂。

終身學習──

    書香益友,天長地久(三)

             ◎ 1998.1.17「妙心寺成長教育講座」 ■主講:教育部 何進財參事 ■整理:黃脩慧、葉雲蘭 玖、觀念為先,規畫為要 前面跟各位講過許文龍,為什麼推薦《觀念》那本書呢?不是為他推 銷,而是那本書有很多概念,真的大大有好處。包括去餐廳吃飯,老闆說 你不要叫太多,我幫你點的菜夠了,不夠再點,不要叫那麼多,夠吃就好 了。奇怪!我要請多一點不行?他說不要啦,夠吃就好了,否則浪費啦! 他把這個概念引申到他要求員工去推銷產品的時候,跟那些下游廠商說, 你們的原料不要存放太多,儲存一個星期的存量就好了,你們不要把資金 凍在那裡,不要蓋那麼大的倉庫,我們幫你存。一個星期以後的原料,我 們幫你送,你們專心好好拓展事業。萬一商業不景氣,這些廠商都不會跑 的,「同一國的」,命運共同體,因為上線對我那麼好,大家相互提攜, 反而貨越叫越多。     《觀念》這本書裡面有一句話說:「摔倒了不要白白站起來,看看地 上有什麼東西可撿,撿完以後再站起來。」說得很粗俗但是很可愛,就是 記取怎麼摔跤的,記取教訓,不要白白站起來哦!要看看我為什麼摔跤? 路平平的,為什麼會摔跤?就是要注意,以後就不會再發生了。我真的很 喜歡這本書,因為每看一遍就從裡面得到一些生活的智慧,你如果用心去 體會,就知道那裡面有不少的人生智慧。    「一分耕耘,一分收穫;但問耕耘,不問收穫」,因為很多的因緣, 光認真,就會有成果嗎?未必,我們說成功者一定要努力,但努力者不一 定成功。我特別講這話,並不是消極的,就是說我們只要盡其在我就可以 了,不必非得要求有什麼成果;否則會失望,會捨棄很多的理想。我經常 會給自己這樣的打打氣。「為所當為,為所能為」,做能做的、該做的就 可以了,不一定要做到讓所有的人都滿意。     日本松下幸之助在一本書中提到,成功企業家的定義是:只要把百分 之六十的員工帶好。請各位老師帶好你們的學生,萬一有人嘀咕,你不要 氣餒,不要放棄,多數孩子要你來帶領。他說有百分之二十的員工,不用 人家管,不用人家鞭策,會很自動很自愛的;但不容諱言,也有百分之二 十的員工,你怎麼帶他,都想辦法跟你作對,暗中扯你後腿,因為那劣根 性沒辦法;但是有百分之六十的多數,你怎麼帶,他就怎麼跟著你。所以 如果能夠把多數帶好,再加上兩成好的一共八成,另外那兩成不好的,想 作怪也不容易。他的意思就是說,用這樣的標準就夠了。再慢慢拉高,不 要想要帶好九成,否則壓力會很大,為了少數幾個煩得不得了,被煩到最 後,理想整個沒有了,熱忱整個沒有了。用這樣的話給自己打打氣,我覺 得很重要。  至於我的同事為什麼說:「看到我就看到中華民國有希望」,只要長 官看得起我,叫我做什麼事,我大概都不拒絕的。不懂,我問人家,我請 示怎麼辦?你告訴我。我的信念是:你看得起我,才找我做事,雖然我不 會,我不好,但是你沒有嫌棄我,你會指導我,不經一事,不長一智;只 要抱持「做別人的事,學自己的功夫」的心態,經驗就會增加。怕的是人 家不找你工作,什麼事交到你手上就擔心,那就糟糕了。在旁邊閒著,罵 人家為什麼不找你做?因為找你做,你會出差錯,重新改更麻煩。   做規畫要懂得「穿針引線」,我們如果能力不及的話,要藉由別人的 能力來幫忙,如:民間資源、學校。當初我為了推動成人教育,跑了一百 八十幾所國小補校,白天開會,晚上去看補校,順道謝謝老師。老師白天 教學,晚上回家再回來上課,像這麼淒冷的下雨天也要來,一個小時兩百 六十元鐘點費而已。有些老師本來是不來教的,只是因為被老學生感動才 來教的。我當司長的時候,沒有辦法幫助他們,只有謝謝他們,到處都去 跑,去謝謝他們。真的!看到那些老師教老人家讀書,真的很感人。 拾、有用的人,也是幸福的人   書香益友要達到什麼?要做有用的人,更要做幸福的人。可惜!現在 很多年輕人很有才氣和能力,卻未必幸福,不懂得什麼叫做幸福。各位想 想看!考到研究所第二名,為了嫉妒第一名,就對人家下毒;那就是沒有 悟通人生。他沒有感謝以前多少人幫助他,讓他當第一名。當慣了以後, 也就忘記了,真的忘記第一名是得來不易的,也沒有謝謝很多為他墊底的 人,才能讓他當第一名,他沒有感謝的心,所以初列第二名就很不服氣。   我講個笑話,北一女很多學生的家長問老師:奇怪!我的孩子在國中 都是頂尖的,怎麼到了北一女後經常看她壓力很大?老師說:你問同學, 國中不是第一名的請舉手!大部分都是第一名的。每個都是第一名,聚集 在一班,總會有第五十名,只是第五十名就很累。不要迷信明星學校,不 要迷信明星班級,否則反而累呀!每次都是第五十名,越考心越虛,最後 可能會喪失信心,甚至會自我放逐。   我前面說,為什麼同樣一個何進財在初中成績很差,到高中就變很好 ,我一樣是我啊,更用功嗎?沒有,只因為同學禮讓給我,我很感謝這個 機緣。學會隨時轉念,我的老師劉真老師講過一段話:「大學能培養有用 的人,卻未必能培養幸福的人。」這段話很值得和各位來分享。如果你們 的孩子在讀大學、讀高中,有機會跟他說清楚,要他們擇其所愛,愛其所 擇才會有幸福人生。   我大女兒系上有二、三位同學讀得好辛苦,只為了台大學生的名氣, 對中文系根本沒興趣,雖然每個字都看得懂,就是不會呀!填詞填詩,不 會填,別人都會,我怎麼不會?從小就沒有興趣,要跟四年好痛苦,也浪 費四年,而且不敢拉下臉說我不讀了。轉系也轉不成啊!別系也不要,成 績不好怎麼轉,別的系怎麼會接納成績不好的學生,一定是前幾名的才會 接納,一定是這樣嘛,每系都挑最好的。所以有人說,進去先讀以後再轉 系。一般來說,轉系只有百分之五成功而已。沒有轉成功的,有些人就放 棄了。各位有機會要多鼓勵孩子往他喜歡的領域去發展,因為他會認真、 會執著。   「有能力讀書而不讀書,與文盲沒有兩樣」,這句話不是我說的,這 是馬克吐溫說的。真的!能讀書而不讀,跟文盲沒有兩樣。意思是提醒我 們要注意。「分享而非擁有;討論而非辯論;參與而非佔有;欣賞而非責 難。」我先舉例跟大家分享,我們家地方很小,住七樓公寓的第四樓,房 間小書又多,真的覺得很擁擠,總要讓心靈調適,我每個星期六如果沒有 外出的話,都會請我太太和我去公園散步!離我們家走路不到十分鐘就是 大安森林公園,我都把它當成我們家的花園。政府幫我們規畫得好好的, 整理得很乾淨,免費去欣賞,為什麼不欣賞?我擁有的沒有那麼多,分享 總可以吧!   我還在公園碰過黃大洲先生兩次,他好高興,哦!你也來。因為他當 市長時,我在當司長,所以他認得我。我很感謝他,我還寫了一篇文章說 ,前人種樹後人乘涼。我向他說,你以前花的心力,我們享有,很感謝你 ,他很喜歡,他很有成就感,有空就到大安森林公園去看。看到樹越長越 大,好高興啊!因為是他規畫的,當初被嚴厲批判,但是他現在很快樂啊 !   星期天去建國南路的花市,欣賞花呀,免費的。我們九點去欣賞,欣 賞完再去市場買菜回來。看花又不要錢,外面沒有太陽也不必淋雨,因為 有高架路擋著,很好啊!頂多中午要回家,順便買一百元的花回家插就好 了,很省錢的。我喜歡用分享的概念,我擁有的沒有這麼多,再多也比人 家少啊!我用分享的心態就很快樂,用轉念,我鄉下人的想法,沒錢要動 腦筋,不是歪腦筋,動好腦筋想一想。我這樣自我安慰不是很好嗎?每天 很快樂啊! 「你好、我好、大家好。」我向各位說明這段話的故事:五年前六月 二十三日,回鄉下看我媽媽,家住嘉義新港,從嘉義交流道下車以後,坐 計程車回家。我在等車的時候看到有兩個人跟我一樣在等車,我就問說你 們是不是要回新港?他們說是。我也要回新港,你們跟我一起坐,兩百元 的車資我來付,好不好?好啊!沒想到上了車就問,你是新港的哪裡呀? 一聊起來,三個人就很好講話,還沒有到下車的地點,快到街上而已,三 個人各拿著兩百元搶著要付給司機。那司機好機伶,真的是社會大學畢業 的,他看到我們三個搶著付錢,他馬上就加一句話說,怎麼這麼巧!我也 是新港人。(好厲害!我相信他不是新港人。)然後說,你們三人搶著付 錢,我不曉得要拿哪一個人的比較好,這樣好不好?你們各出一百元,讓 我多賺一百元好不好?兩百都在搶著付,怎麼好意思說一百不給,他多賺 了一百,你看多厲害!「溜溜瞅瞅,吃二蕊目睭」。他看我們三個人在那 邊搶的時候,他就在動腦筋怎麼切入,結果是利人又利己,大家都歡喜。    人跟人之間有四種關係:「我好,你不好」,久而久之人家不敢和他 交朋友。被他瞧不起,誰願意被他蹧蹋呢?第二種人是「你好,我不好」 ,整天傷心憂愁,怎麼安慰他啊?第三種人是「你不好,我也不好」,不 能交那種朋友哦!要像我們這樣,「你好、我好,大家好」,都還是自己 的家園好。   去年做調查,這個學年度,台灣國小一年級跟國中一年級,少了四千 零六十位學生到校報到。以往國小每年一千多而已,今年增為兩千七百人 ,從台灣消失哦!可能是前一陣子鬧治安不好,移民出去了。社會新聞一 報導社會治安不好,就有人憂心忡忡,我們還是要為這苦難的鄉土打拚。 不可以光想要逃避啦!光感慨沒有用,我們有機會,能夠影響一個算一個 ,能夠幫一個算一個,盡量從自己、從家裡做起是比較重要的。 拾壹、書的啟示   一、《三國演義》   我每一、二年要看一遍,我最崇拜的是趙子龍,公忠體國、敬業、敢 諫言,有危難就有他,不居功。趙子龍是標準的好公務人員,我很欽佩他 ,我如果當人事行政局長,我會鼓勵公務人員寫《三國演義》的讀書心得 報告,指定幾個人物非讀不可。你看劉備佔領四川,沒收很多財產要發送 給文武百官,只有趙子龍反對說:不可以!戰亂多年,不可以把老百姓的 錢拿來發放給文武百官,要發還給老百姓。你看,收攬民心,體恤民意, 真正為國家、為老闆,為人民在打拚,表面上不好,其實他是為更長遠計 。   第二件,劉備為了關公大意失荊州,要報仇,諸葛亮反對,劉備不理 ,諸葛亮就算了,不敢再說了,趙子龍又去反對呢!還向他講很重的話: 主公啊,主公啊!兄弟之仇私也,以公為重啊!那不是言重了嗎?等於在 責難劉備為了私仇而忘了國家大事,劉備不聽呀,數十萬大軍整個毀在長 江岸上,所以後來諸葛亮去打仗都是勉力而為的,為的是以戰求和而已。 四川的人力無法應付那麼大的戰爭,精銳人力已經消磨掉了,以後那些出 祁山的北伐戰役,都是為了殘喘,為了生存,而不得不以戰止戰。諸葛亮 好辛苦!明知不可為,還要力爭。我的讀書感受是這樣:趙子龍是大丈夫 ,「大丈夫精神」,該說話就說;你看截江接阿斗,長阪坡救阿斗,有危 難就有他。他不居功,五虎將他還排到後面呢。照理講,他比關公、張飛 都不遜色,但沒有三結義的關係,沒有得到應有的榮耀,他不生氣,你看 氣度多好!   二、球的聯想   親子關係要用球的聯想。星雲法師送我一本叫做《傳燈》的書,我讀 完以後,感受到一點就是:他說親子關係如果不好好經營的話,會很危險 ,他說父母親年輕擁有財產的時候,每個孩子都喜歡搶爸爸媽媽一起住, 像搶籃球那麼熱烈;老了財產分完了,就像推排球;躺在病床的時候,就 像踢足球。聽了會怕啊!真的會嚇到呢!我用這種話來提醒我們家長要經 營親子關係,要把爸爸媽媽好好看待,因為我們會老的,因為尊敬老人, 就是尊重自己。   三、智慧的話   有一本書令我印象最深刻的就是:《積極心態為成功之道》。有個小 孩六歲,眼睛失明,他媽媽沒有跟他講,有一天這孩子跟同學打球,不小 心被球打中,孩子問媽媽:好奇怪!球打我,我不曉得,為什麼同學會知 道呢?不得不講了,他媽媽就叫他來,叫他坐椅子上。來!手給我,一、 二、三、四、五,用五個指頭拿球,很好,放下!手再給我,一、二、三 、四(把其中一隻指頭綁起來),用四個指頭拿球,很好,放下!手再給 我,這叫做聽覺、味覺、觸覺、嗅覺,對不起媽媽少生了一個視覺給你, 所以人家看得到球你看不到,不過沒有關係,五個指頭可以拿球,四個指 頭也可以拿球,四個感官一樣可以面對未來的人生挑戰,比較辛苦而已; 媽媽對你有信心,媽媽支持你!這樣一段智慧的話,讓孩子有一些經驗借 重,就不會自暴自棄。你看一句好話差多少,真的是很值得我們注意的。   各位看到閩南語這一張的第六段,「好嘴,昧蝕本」,講好話就對了 。「飯可亂吃,話不可亂講;關門要閂,講話要看;心歹無人知,嘴歹上 厲害;做人平和第一好,亂講話中常帶刀;讓人三分是無錯,感情打歹起 風波;嘴緊亂講得罪人,擱再解釋無采工;講話謹慎頭一項,嘴空減用用 耳空。」兩隻耳朵,兩個眼睛,兩個鼻孔,一個嘴巴,多聽好話、多說好 話,不好的少說一點。   如果你聽完我的演講,覺得還不錯的話,請各位吃好要相報,如果聽 了不太滿意,跟師父講以後不要請我就好了。這叫做「揚善於公堂,規過 於私室」,人跟人之間的交往就會越來越溫馨,不要多講一些會讓人家吵 架的話。我們有機會看書可以看出智慧的話語,有機會要多思考。 拾貳、動物的啟示   一、鴨與狗講   先談「鴨與狗講」,五年前我回鄉下,我三弟從稻田裡撿到一隻生病 的小鴨,養了三個月後,這隻鴨子沒有同伴,牠就去找。我們庭院有龍眼 樹,綁了一條狗在樹下,牠就慢慢觀察學習接近那隻狗。那條狗也沒有朋 友,鴨子慢慢過去,居然不咬牠呢!住在一起,吃在一起,玩在一起,有 時候狗還會含著鴨子的背部,咬牠呢,在玩呢。狗有時候躺著眼睛閉起來 ,伸懶腰,鴨子啄牠的身體,哦!好感人!有時候狗的鍊子脫掉,跑掉了 ,鴨子就在庭院裡邊呱呱叫,一直叫,叫好久,好像告訴主人說,我的朋 友跑掉了,趕快幫我找回來。看完了那幕以後,我寫這篇文章,無求品自 高,聲音不一樣,長相不一樣,沒想從對方得到什麼,只是多一個伴,我 們人性光輝沒有多突顯啊!我們讀中國歷史,法家作風,嚴刑峻法的朝代 沒有幾年就完蛋了,把人性光輝面彰顯出來才有可為啦!我們有機會要激 勵人的光輝面。   二、蚯蚓賽跑;又見蚯蚓   大概三年前,我去花蓮師範學院開會,去年又去,很湊巧,都被我看 到蚯蚓。早上我喜歡起個大早,赤腳慢跑,我訓練自己,萬一我回鄉下種 田,我要有能力種田,我要赤腳吸收大地的精華。我們現在很多小朋友根 本沒有腳踏實地的經驗,都經過鞋子過濾了,我們小時候是腳踏實地的。 前一天晚上下大雨,操場的草地積了水,土裡的蚯蚓跑出來在跑道上,我 跑了兩三圈以後,怎麼這麼多蚯蚓在跟我跑步,奇怪,我看一看,那個蚯 蚓快要死掉了,原來爬得很輕鬆紋路很小,越爬,爬到最後紋路很大呢, 最後爬不動了,我不曉得那一根神經線不對,突然覺得不忍,就去拿樹枝 ,把牠們挑到草地裡,救活了三十幾條蚯蚓。   去年再次去,又看到那些蚯蚓,回來寫了一篇文章叫做〈方向〉,我 的目的是要向我的讀者說,不要像蚯蚓一樣,下雨以後不知離家步步難, 跑到外面亂鑽,繞來繞去都在原地打轉,還好碰到我。我寫完六百字的短 文,交給我太太看,我太太看完,內容沒改,標題改為「迷途」,說蚯蚓 迷失方向來暗示我們人不可以沒有人生方向,比較不會那麼嚴肅。大女兒 看一看說,爸爸!我跟你改為「蚯蚓寓言」。好啊!比較有文學氣息。送 到報社去,沒想到報社沒經過我的同意,沒有徵詢我的意見,就改為「蚯 蚓賽跑」,內容一字不改。   四個人改四個題目,這叫做多元化啦!用這樣來解釋現在的社會不是 很恰當嗎?你從側面看我,從正面看我,從後面看我,不一樣,但是都對 啦!只是每個人的著重點不同。各位我所以要講這些話,是因為有些事情 決定權不在你我手上,但是明明你我的想法比較好,他卻不理,容忍一點 ,因為別人當家,聽人家的總沒錯。等有一天你有能力來下棋,你才說把 棋下好;今天被人當棋子,只好跟著人家,人家要你去那堙A你就跟著去 。 幾年前,我們撿到一隻白文鳥,不得不幫牠配對的養著,結果引來一 大群麻雀也都飛來陽臺覓食。我有一篇文章提到幸福鳥,就是拿一些米, 拿一些水,放在陽臺,很多麻雀就得以飽餐二頓呢!我們在客廳往外看, 看到那些小麻雀嘰嘰喳喳的,那不是很快樂嗎?我就喜歡在都市聽到很多 鳥叫的聲音,這樣做很愉快哦!我們從動物可以得到很多啟示。 拾參、植物的啟示   我喜歡陪我孩子種農作物,我家陽臺上面都種滿農作物,我種過辣椒 、蔥、蒜、馬鈴薯、地瓜,現在我們還有地瓜,有一條這麼大哦!去年暑 假採收了兩條,一條兩斤多,一條一斤多,你們想不到的!我種了一年。 我很喜歡種這些農作物給我孩子看,給她認啦。剛好順便吃地瓜葉,又可 以遮陽,靠西邊陽臺種的,每天澆水就對了。有時候我還在陽臺種孤挺花 等不必花很多心力、比較好養的花卉。好花我不敢種,因為沒有時間好好 照料,萬一蹧蹋了就不好。   一、絲瓜與苦瓜   三年前我故意試驗兩棵苦瓜,一棵隨它蔓長,爬滿了窗台,沒有一粒 苦瓜可吃,都小小的,小苦瓜不好吃。一棵只留下四根主榦,每天澆水的 時候就把枝芽清除掉,一根主榦如果有兩朵母花,就把第二朵拈斷,讓養 分由第一朵完全吸取,因此一個暑假採收了十五條苦瓜,大的比我手臂還 粗呢!我的孩子說怎麼差那麼多?我說力量有限,集中使用就會成功;不 要樣樣通,樣樣鬆。各位時間也一樣,我們每一本書都是一頁一頁累積的 ,每一行是一字一字累積的,時間是一分一秒累積的,有空就讀,不要等 到哪一天放幾天假再讀書,不要期望那樣,隨時有空就讀。 談到我種絲瓜、苦瓜的心得,順帶一些題外話,請各位買絲瓜時,要 選體積一樣大,越重的越好,靠花的部位不要太胖的比較嫩,果皮上有絨 毛最好。買苦瓜不要買黃的,不要買紅的,有一種白的品種,顆粒越大越 漂亮,體積不見得要大。水份足夠,顆粒才會大,才好吃。一樣的體積要 買輕的,重的是裡面的籽子多。這是種過菜、賣過菜的人才能說的。也就 是為什麼前面說廣義的讀書包括要讀大自然,不是光讀書而已。絲瓜和苦 瓜有其不同的特性,培養人才也要因材施教,才能適性發展。   二、大樹與小草   大樹經常被人讚美,樹蔭乘涼好快樂!小草被踐踏,等到環境一變, 颱風一來,小草怎麼吹怎麼搖還在;大樹常被連根拔起,有時候被砍伐運 走。不同的時機有不同的遭遇,所以不必羨慕人家,我經常喜歡用這個念 頭給自己打氣。   三、小榕樹   教育部的側門──濟南路的人行道上,沒有泥巴,沒有土,長了五、 六棵比我還高的榕樹;在教育部和臺大校友會館間一人多高的圍牆上,長 了一棵一丈高的榕樹,長得很好,好到我每次路過那邊都要跟它敬禮的感 覺,看到它就給自己打氣。那棵樹沒有人幫它澆水,沒有人給它養份,它 自己要生存,它又不能搬家,小鳥把它的籽放在那裡,它就在那裡生存。 它讓我看到生命的堅忍,於是我寫了一篇〈小榕樹〉。 拾肆、大自然的啟示   一、動物園、鳥園   各位如果有機會傍晚時分到臺北市立動物園參觀。後山有七、八百隻 白鷺鷥,很多小鳥停在湖畔的樹梢上,那個畫面好美。當初從圓山搬過去 ,很多小鳥住不慣飛走了,現在又有很多小鳥住那邊,為什麼?因為外面 有圍牆,小孩丟石頭丟不到,有專人餵飼料,有食物又安全。這也給我很 大的啟示:我們經營任何一個家庭、團體、國家,要有這樣的理想做後盾 ,努力做總有一天會更好,我有這樣的感覺。   二、五根鋼絲的省思   我七十幾公斤的體重,騎腳踏車騎得好好的,有一天載我大女兒(四 十八公斤而已)要去圖書館找書,她一坐上來以後,奇怪!怎麼搖搖晃晃 的?我停車檢查,原來後輪斷了五根鋼絲,我不知道什麼時候斷的,斷了 以後,多加四十八公斤而已,就騎不動,因為超過它的負載力。我才數後 輪一共有幾根鋼絲,三十二根,三十二分之五,等於八分之一強,這部車 就不能承受了。我們的家園、團體、國家也是這樣,八分之一的人,如果 有了問題,不及時導正的話,遇到外力的衝擊,就負荷不了,可能連整個 鋼圈都彎掉哦!不要小看每一根鋼絲,每根鋼絲如同每一個個人,每一個 人雖然能力有限,卻有無窮的潛能啊!不要小看自己。   口足畫家謝坤山先生說過:「多看看自己還有的,不要去想已經沒有 的」。他沒有手可畫,他用嘴畫,用腳夾筆畫。想想看多辛苦!這些過程 ,有時候會給我們很多啟示,我們比上不足,比下有餘。 拾伍、最珍貴的東西是用眼睛看不見的  一、看書的眼睛最美麗   為什麼看書的眼睛最美麗?因為看書可吸取別人的智慧,慢慢在腦中 滋長,無形中臉就比較快樂喜悅溫馨,眼神中會透露出智慧的「慧眼」是 正向的,可以使我們的精神一直提升,變得更可愛。 請各位看閩南語這張大綱,假如你們還滿意,有機會請提供給你們的 親戚朋友;我是花一個星期的時間整理出來的。從小我爸爸教我,有些字 我不會寫。這張是沒有版權的,是老祖宗的話,我有錄音帶出版,我捐給 好好好家庭基金會,希望能夠為社會盡點力。   這裡面我把它整理成八段,從家庭組成到最後家和萬事興:「一、無 是苦,有是惱;二、父母心,子兒情;三、大石,也要石仔拱;四、一時 風,駛一時船;五、艱苦頭,快活尾;六、好嘴,昧蝕本;七、趁錢有數 ,家庭要顧;八、家和萬事興。」   我摘錄幾段跟各位分享,第一段有幾句,我想請各位以家長立場多幫 忙,我們要有傳承的概念,若要未來社會更好,要從孩子培養起,國家的 希望寄望在年輕人身上,這些雖然是閩南語,同樣是先民的智慧,有些話 不太好聽很鄙俗,但它點醒我們不要犯那個錯誤,我們要轉念,要正向思 考。譬如說「雙手抱孩兒,才知父母時;生子師仔,飼子師父;生的請一 邊,養的功勞較大天;好子好渻琚A歹子不如無;好子不免濟(多),濟 子餓死父。」   再看第七段第一小段:「有樣學樣,無樣家己想;是不是,罵家己; 細漢偷挽匏,大漢偷牽牛;寵豬夯灶,寵子不孝;細孔不補,大孔艱苦; 少年昧曉想,食老不成樣。」   聽完這兩段話,心裡會不會有一點感慨?我用這些話去和家長座談, 有些家長會被我觸動心靈的深處。都說很忙,如果不好好帶孩子,不教孩 子,以後會變成什麼?我的老師張春興教授十多年前講過一段名言:「青 少年問題,種因於家庭,顯現於學校,惡化於社會。」家庭因素太重要, 我們前面講書香社會從我做起,其實從家庭做起比較可行,光責難人家, 效果有限。   再請各位看到第三段「大石,也要石仔拱」,就是生命的尊重和關懷 ,這是人文精神層面的。還有這幾句話:「一枝草一點露,天無絕人之路 ;草仔枝,也會拌倒人;濫濫馬,也有一步踢;無魚,蝦也好;食魚食肉 ,也著菜佮。」 我舉一個例子,會讀書的孩子要栽培,不會讀書的孩子更要栽培,我 愛讀書,卻經常亂跑,今天中午在東勢演講,然後趕車到這邊演講,明天 要在社區演講,後天再坐車到逢甲大學開大學院校校長會議,整天跑來跑 去沒有時間陪我媽媽,搭乘飛機飛過,我知道我們家就在那裡。還好我三 弟在家照顧我媽媽,每天早上要出去種田時,都要向我媽媽報告,我去那 裡種田,有事要來找我;傍晚回來,第一件事就跟我媽媽報告,我種了什 麼,賣了什麼,然後再跟我媽媽聊聊當天的事;已算是晨昏定省。   各位,誰孝順?我媽媽都說我不錯,我說我是嘴巴孝順而已。真的, 各位想想看:「大石,也要石仔拱」。拜託各位家長要花點影響力,有些 孩子功課不好,就被放棄,被放逐,被冷嘲熱諷,相當可惜!我們要尊重 每個孩子。八年前我們在規畫自學方案,有四十三萬個國中畢業生,現在 剩下三十八萬多,十年後剩下三十一萬,我們孩子越來越少,我們的孩子 不只是家長的寶,也是國家的寶,教育部有鑑於此,所以不得不把每個孩 子帶上來,有些人不知道以為我們閉門造車。不是的,我們經過再三考量 ,有數據做後盾的,就是要支持每一個孩子。不會讀書不叫做壞孩子,我 們是德智體群美五育的,不光是智育,何況智育不見得只是學校考試的成 績才叫做智育,要懂得讀書方法,學習態度、學習精神更重要。   後面有一句話:「不孝媳婦三頓燒,有孝查某子(女兒)路頭遙。」 這句話解釋一下,有些為人長輩者嘮叨媳婦不孝順,都懷念女兒孝順,每 天三餐卻都是媳婦煮的,女兒在別人家,回來一趟路途多遙遠啊!我用這 句話是要鼓勵身為公婆的人要照顧疼愛媳婦,就像自己的女兒嫁到別人家 受到疼愛一樣;媳婦以女兒立場也要尊敬公婆,因為我們的媽媽也是別人 的女兒在孝順,將心比心嘛!還有:「家己種一欉,較贏看別人。」就是 不要只羨慕人家,自己努力比較重要啦。   請各位看第五段「艱苦頭,快活尾」:不要怕年輕吃苦,吃得苦中苦 ,方為人上人。第一句話:「不會駛船,不要嫌溪彎;歪嘴雞,不要想要 吃好米。」提醒我們不要妄自菲薄,但是也不要自大,要有自知之明。第 二句話:「近山剉無柴,近溪擔無水」,意思是光說不練沒有用的,要有 行動,要真正有實際的行動。   我的生性比較節儉,我好喜歡幾句「四句聯」:「總講勤儉才有底, 相過浪費不成家,亂開亂用欠負債,生活就會出問題;有心撲石石會萎, 無心做事半路廢;安分守己心頭開,清心自在福相隨;若是心中無掛累, 食菜飲水也會肥。」樂觀把心情放輕鬆,想想別人的好,不要光想別人的 壞,也想想自己的優點,你才會活得很自在。   請看到第七段的第二小段:「飼子無論飯,飼父母那可算頓;飼子無 惜菑@隻豬,飼父母那惜添一雙箸;在生敬一粒豆,較贏死後拜豬頭;在 生無人認,死後歸大陣。」我這樣講是鼓勵我們為人子女者,父母、公婆 健在時要多所表示,請見諒!先父五年多前過世以後,我才提醒自己,每 一個星期至少要打一通電話向我媽媽報個平安,以前經常疏忽,一忙就忘 記了,現在再忙都想辦法逼自己,讓媽媽很放心,我在哪裡她都知道。這 是經歷了痛苦,失去了爸爸以後才想到,以前怎麼疏忽了?我算是很用心 、很留意的人,結果還是疏忽。我把這個很難堪的話講出來就是要各位了 解,我不怕人笑的,我都把家醜告訴各位的,因為我真正有這樣的經驗, 我才體會到長輩值得我們要多所表示。他不要什麼,他所要的不多,只要 你尊重他,他便感覺到很好,很安心了。像我寄錢給媽媽都用我太太的名 義寄,我太太對我岳母要表示什麼,都用我的名義說進財叫我啦!一舉兩 得,老人家就有很受用的感覺,用心一點而已。   接下來是夫妻之間:「無冤無債,昧成夫妻;翁婆翁婆,床頭撲床尾 和;做田要有好田底,娶媳婦要揀好娘奶:一個某(妻)較贏三個天公祖 ;驚某大丈夫,打某豬狗牛。」後面這兩句我太太很喜歡聽,叫我要常講 。這句話要跟男孩子講,教他們不要打太太,要疼太太。我跟我孩子說, 要把媽媽當貴賓,媽媽姓吳,嫁到我們何家來,為我們做牛做馬,誰敢得 罪媽媽,誰煮飯誰做家事。我太太就很有成就感。   所以我對我太太說:「醜醜翁,吃不空;嫁個好翁,快活一世人。」 夫妻要相互灑香水,戈巴契夫來台灣訪問留下一句名言:「再偉大的社會 改造,要先從夫妻關係做起。」   臺灣國中、小學生有十分之一強是單親家庭,單親沒有錯,但是不可 以給他貼標籤,要多方面的照顧和關心,否則以後會有比較多的狀況出現 。我們台灣都跟著人家流行,動不動就吵著離婚的大有人在,其實可以稍 微退一步的,相互忍讓。 「好田地,不如好子弟;打虎捉賊,也要親兄弟;肉給人吃,骨不讓 人啃。」兄弟姐妹妯娌間、同輩分的,要相互扶持,要相互支持。「人二 腳,錢四腳;用錢買得到,都是最便宜的。」這句話是重點;用錢可以買 得到的,都是最便宜的,親情健康相互扶持很重要。   第八段談到家和萬事興,新年快到了,祝福大家:「平安過日好味是 ,身軀勇健上歡喜」。平安就是福,健康就是福,有量就有福。「求平安 ,較好添福壽;有嫌才會買。」有機會被罵、被責備,請各位接受我的懇 求,不要太介意,有機會被罵總比躺在病床上被安慰要幸運,這是我的心 路歷程。我前年發生一次重大的挫折,我也只好用這種心境去調整,有仇 不報是君子,人在屋簷下要低頭,改變不了環境改變自己去順應它,也走 過來了,平安無事,吃小虧可以避大禍。有時候有些委屈沒有辦法用法律 爭得正義,只好寄望於自己內心的調適,以及支持你的人了解就夠了。 拾陸、結語   我最後用「顧內顧外會曉想,食老蹺腳撚嘴鬚」,來祝福大家家庭和 樂,事業成功,身心健康。家庭事業能兼顧,老了才能享受含飴弄孫之樂 。我們男士有鬍鬚可撚,女士們可以打毛衣、讀書、看著兒孫快樂地嬉戲 。「三分天註定,七分靠打拚,要學才會贏」,時下很流行的一句話── 要拚才會贏,我把它改成要學才會贏,我們本身要學,所以「要學才會贏 」。我的結語是:終身學習──「在學習中成長,活到老學到老」。有智 慧的人,從別人經驗中可以學到更多,我們有機會相互扶持,相互肯定, 慢慢的我們書香社會才會實現。


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