《靜坐與喜悅之路(三)》


《靜坐與喜悅之路(三)》 /護法法師 主講 林杏嬬 筆錄 今天我們要講「身念處」。可能很多人不知道身體裡面有幾個東 西,有算過嗎?我們外面先看看頭髮、皮膚、孔……。身體裡面有幾 個孔?(答:九個孔。)從九孔裡跑出來的東西,可不可愛?眼淚、 鼻涕、口水跑出來,可不可愛?九孔跑出來的東西都是骯髒的,先清 楚我們的身體就比較容易修行,如果不知道這個身體的實相就比較麻 煩。 ◎身體三十二種成份 我們剛出生時,有沒有名字?什麼時候取名字的?出生幾天取 的?三天?七天?(答:不一定。)我們剛出生的時候,沒有名字, 可能以後取了一個名字,取名字以後我們會不會執著這個名字?會執 著,因為是你的嘛!我們出生時,取名字,慢慢的有許多東西,這些 東西全都是假的,取它們的名字,頭髮、毛、指甲、牙齒、皮膚、 骨、骨髓,這些名字就一直習慣,一直執著,以後就煩惱。我們想想 看,每天苦惱,是不是因為肉體的關係?但是肉體裡面有多少東西? 它不是永遠的,還是會改變。好像今天我帶來的不淨觀照片,看了就 知道,真正看的和這個照的不一樣,這些腐爛的身體,就是我們的肉 體的本質,所以,這個東西是不可愛的東西,每一天都會改變,一直 改變,如果我們有一直清楚感覺我的肉體,整個肉體,從頭到腳底, 三十二種成份:頭髮、毛、爪(指甲)、牙齒、皮、肉、筋、骨、骨 髓、腎臟、心臟、肝臟、肋膜、脾臟、肺臟、腸、腸間膜、胃中物、 糞、腦、膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪、淚、膏、涎、涕、關節滑 液、尿等。這三十二種東西我們是否有想到,關心過?如果我們有關 心過,有觀照過的話,就舒服了,就不會煩惱,但是,我們每天對牙 齒有感覺嗎?你對腳有感覺過嗎?對頭髮有感覺過嗎?比如這個身體 開刀,裡面東西翻到外面來,會不會很多狗追你?會啊!不一樣了 嘛!身體都很奇怪。又比如說,你喜歡身體的一些部份,你分開了以 後會不會喜歡?不會啊!是不是,身體的所有部分黏在肉體裡面才會 好像喜歡的感覺,那是我們觀念錯的感覺。 我們身體的部份不清楚的話,心的東西更不容易清楚,所以,先 清楚這個肉體。有一種靜坐方法,唸五個東西:頭髮、毛、指甲、牙 齒、皮膚;皮膚、牙齒、指甲、毛、頭髮,五個熟了以後,感覺以後 才繼續接下去,共有三十二個,我們一直唸的時候,有一種輕鬆、涼 快的感覺,但是,我們現在都不自在,因為想不到自己身體的一部 份,如果可以想到身體的一部份就舒服,你就不會苦惱。我們整個肉 體蓋起來,裡面都有很多不淨,每一天你都要吃,吃進去的東西跑出 來,為什麼會可惡?從身體跑出來的東西都腐爛的、臭臭的。所以, 我們看這身體要不淨觀,為了養這個肉體三十二個東西,我們太累 了。這三十二個東西還健康的話,你也可以抓到這個心,可以找到 心,如果還不清楚這三十二個東西,不容易找到心,修行就更不容 易。所以,以後哪裡不好,就自動的把不好的東西觀照,用念頭可以 治療,也會舒服,每個人喜不喜歡這肉體過得輕鬆、沒有病?每個人 都喜歡的。所以,身體多一點關心就自在,自然來,我們的心就可以 定下來,這個肉體的存在,有皮膚、骷髏蓋起來,生、老、病、死都 存在裡面,求不得的東西有很多,但頭髮從來沒有想過它有求不得, 我們真的要過快樂的日子的話,這身體需要的東西,你可以給它就可 以,身體需要什麼東西?第一:吃的東西。第二:住的地方。第三: 穿的衣服。第四:生病的時候要藥。不是嗎?身體的要求,這樣就滿 足了。但是,我們太笨了,需求愈多愈不夠,我們也沒有想到這個肉 體不是永遠的,我們需求太多東西,死了可以帶得過去嗎?如果你看 到,非常好的朋友往生以後,你叫他的名字,告訴他:「我愛你」, 敢不敢這樣講?死了以後就不敢講,因為肉體不是永遠的嘛!所以, 存在一段峙間,它還是要成長,還是要滅,所以,我們清楚肉體後, 所有煩惱都沒有。 ◎身體內的語言 這個身體會講話,每天你聽不聽它的話?我每天都聽,你們有沒 有聽?它會告訴你:「你不要累」,「要休息」,「不要太忙」, 「不要煩惱」。比如說:我們看眼淚掉下來的時候,為什麼眼淚掉下 來?有時候高興的時候眼淚掉下來,我們苦惱時候,心裡壓力大,眼 淚掉下來,喜歡的人死掉,也眼淚掉下來,為什麼?因為你內心的東 西,感覺的東西,沒有辦法用語言來表達,所以,眼淚掉下來,不是 嗎?如果你可以說出來的話,你不會哭,因為這感覺的東西,你沒有 辦法表達,語言太貧乏了,所以,眼淚掉下來。我們吃辣椒很辣,非 常非常辣,嘴巴張開「哈!」為麼會自動「哈」知道嗎?因為感覺沒 有辦法表達,辣得太過火了,身體就有感應,不舒服它會告訴你: 「要休息了」,我們生病它就會講話:「你要看醫生」,它說得非常 小聲,但你可以聽到。什麼問題問這個肉體,你的腦筋、眼睛,三十 二個身體的成分,一直問就會有答案,這個是最好的老師,這是最重 要的、最偉大的東西。 今天我頭髮有重的感覺,要剃頭髮,看日曆是準的,剛剛好三十 天,這滿月的時候我們都剃頭髮,也沒有看,但它一定會提醒,所 以,我們先觀照頭髮,再心裡默念「毛」,至身體都有毛,還有「指 甲」,指甲有幾個?(答:十個),看!這麼差,有二十個嘛!腳指 甲有幾個都忘記,牙齒有幾個?每一個人都三十二個嗎?不一定,你 要用鏡子來看。你有幾顆?每一天咬的還不知道你有幾顆牙齒,有沒 有可憐?我們的牙齒常常會生病,牙齒不好,因為沒有常常觀照牙 齒。有的人牙齒看起來漂亮,有的人看起來不漂亮,什麼原因?知道 嗎?有沒有問過牙齒?有問過牙齒它就會告訴你,真的。為什麼有的 人蛀牙?這有原因的,牙齒會告訴你。現在牙枓太貴了,而假的牙齒 也下好,是不是?你要真的、好的牙齒就要多關心它。現在看「皮 膚」,我們全身體都包著,皮膚有幾種?知道嗎?外面看的幾種?一 種?二種?這個嘴巴上面的一種皮膚,眼外面的皮膚,有二層,還有 很多層。我們默念的時候,就唸頭髮、毛、指甲、牙齒、皮膚;皮 膚、牙齒、指甲、毛、頭髮。會不會唸?不要亂,亂就不會定,這個 唸三次。這樣三次完了以後,吸氣、吐氣九次,吸氣、吐氣觀察這 長、短氣,以後再回去唸頭髮、毛、指甲、牙齒、皮膚。我們唸的時 候要清楚,不只是唸,要你的頭髮、牙齒、指甲、皮膚,要全身體都 跳起來。以後問它什麼,它會回答,頭髮會告訴你什麼?皮膚會告訴 你什麼?指甲會告訴你什麼?它會一個一個告訴你,是你書上找不 到,每一個人都不一樣,所以,你問一問,如果它沒有告訴你的話, 你安靜下來,如果你沒有安靜,那心亂七八糟的時候,頭髮、毛、指 甲、牙齒、皮膚都不會告訴你,如果安靜下來,什麼都會告訴你。 好!我們練習一下。(靜坐) ◎行住坐臥 有沒有感覺有頭髮、毛、指甲、牙齒、皮膚,何沒有感覺?好像 沒有感覺。你們開車的時候,有沒有感覺我正在開車?還是唱歌、聽 音樂?這樣子會不會安全?開車的時候感覺:「我正在開車」,這樣 子有默念,有清楚這個身體,跟沒有清楚,一樣不一樣?不一樣是不 是?所以,我們要觀照這個身體的意思,有沒有清楚? 我們為什麼可以活?因為這身體坐了酸痛之後,你站起來,站累 了以後要坐下來,有時候坐跟站太累了,你要走,走了以後累要睡 覺,躺下去,我們這身體妤好的過日子的話,四種姿勢要注意:坐 者、站者、走路,還有睡得夠不夠?它就會告訴你,身體會回答,你 睡超過以後,身體就會反應,你睡太多了,會有懶惰的感覺,或者會 酸痛,你走路太多就會累,你要休息,坐下來,坐久酸痛就站起來, 四種姿勢稱為行、住、坐、臥,每一個人都可做四種姿勢,有沒有平 衡?有時候,你坐得太多了,肚子都會大大的,身體出現各種病,腰 會酸,所以你要站起來,身體會講話,有沒有?你走太多,就說: 「你走太多,你要休息一下或躺一下。」就是這樣子。如果你清楚的 話,這是安全,不清楚的話不安全,尤其是台灣,最近有一位外國朋 友,他騎機車速度太快去撞到一條狗,狗死掉,他腳也斷掉,手也斷 掉,爸爸去醫院照顧他,醫院出來爸爸也撞到,腳也斷了,手頭也流 血,他們沒有健保,費用很貴。因為他們都不關心這個肉體,這非常 危險,這一剎那沒注意要休息六個月不能做事情,他兒子可能要等一 年,骨頭都斷了,一剎那沒有注意到,沒有觀照到,有沒有危險?他 就是沒有看到未來的痛苦。所以,我們沒多一點關心這身體就危險。 還有另外一個人,他恨太太二十多年了,沒有辦法,他帶太太去 拜訪很多寺裡的大法師,回家就互相罵,不愉快的事情很多,我告訴 他這很危險,你又沒辦法,太太恨你,你也恨她,我問他,你罵太太 時,她有沒有感覺?他說一點也沒有感覺。我讚嘆說:「哇!你太太 一定成佛了,罵三字經她也沒有感動,真的成佛了。」她罵你的時候 有沒有感覺?他有生氣,有時候摔東西。我問:「這樣摔東西,東西 是你買的,還是你太太買的?」他說:「都我買的。」這樣不錯,你 有很多錢,這樣子公司不會倒,多摔一點就可以了。我開玩笑以後, 他就不摔東西。我告訴他身念虛,多一點觀照這個身體的部份。我告 訴他,你有一個骷髏,跟皮膚包起來,你觀這樣就可以了,靜坐的時 候,肚子有上、下,上、下,骷髏有肉包起來,還有皮膚蓋起來,你 觀照這樣就可以了,以後你太太罵你的時候,她罵骷髏、肉體、皮 膚,你有這觀念就可以,你也不會感覺。現在他說,不到一個禮拜, 他太太罵,他還笑得出來,前兩天他來供養我一千元,我問:「為什 麼你要供養我?」他說:「太太罵三宇經他不會感動。」以前一句話 不好就會很難過,現在不會難過,他們沒有一起睡覺好幾年,因為 恨,分開住,還沒有離婚。我告訴他,每天罵的時候,不要重覆一樣 的三宇經,你去找新的,每一天都一樣沒有味道,比較新的,他要適 應,當做身體的試驗品,可不可以所有罵的話都可以接受?這身念 處,我們練習以後有妤處。 以前有一位大法師,他身念處觀的時候,他有一種成果,他以前 脾氣非常不好,如果人批評他,他馬上就打下去,因為脾氣太壞,有 一天他身體的部分一點一點的觀照,身體不離行、住、坐、臥,人家 罵他,沒有感覺,肉體也沒有感覺。他修行以後,到鄉下,鄉下人都 不相信,都罵他,但他都沒有感覺,一個拿自已的鞋子打下去,他就 說一句:「哇!好舒服。」坐得太累了,剛剛走來還沒有好,他請那 位生氣的人再打下去,像做馬殺雞,細胞都鬆了,之前一直緊緊的, 現在你打下去細胞都鬆了,打這邊一次,那個人一直發抖,不敢仃, 他問對方說:「你為什麼發抖?我沒有恨你啊!」對方說:「我拿鞋 子打的。」法師說:「沒關係,可以繼續打。」以後那個人就是最好 的朋友,不會恨他,如果當時馬上罵他,那可能會吵架。 ◎八風不動 還有另外一個人,他身念處練習以後,很有效果,每次他去一個 地方,有的人讚嘆他,「你不錯」,「你的觀念非常好」,他去另外 一個地方,很多人都批評,剛被讚嘆的人去另外一個地方被妣評的 話,會不會傷心?會啊!但是那個人修身念處後,每天出去有心理準 備,因為這個肉體的關係,喜歡的人就會愛你,還會講好的話,但 是,討厭的人還是會有,他們會批評你,還會罵你,真的每天都有事 情發生,他睡覺之前,就看自己,今天出去有人讚嘆,有人批評,不 要執著。他用這身體有它的名字,「禪心」是老闆而已,總共有三十 二個東西,很多人讚嘆禪心,但沒有讚嘆他的頭髮,也沒有讚嘆毛、 指甲、牙齒、皮膚、腸子、糞、骨、髓……,都沒有讚嘆啊!每一個 人罵的時候都是在名字上而已,所以,他不會執著,他躺下去之前, 去某某地方有人讚嘆你,有人拜你,去另一個地方被罵了,你有沒有 傷心?禪心師說:「我一點 也不傷心,因為他們罵一個而已,還有三十二個東酉,還好!還健 康。」不錯!他分析得這麼好!但是,我們可以做到這樣子嗎?他的 境界到哪裡呢?我們的名字一個而已,但是肉體裡面還有另外三十二 個東西,他們一點也沒有感動,他就每天這樣子說,他喜歡,之後每 一天都有微笑,他從不苦惱,往生時是微笑著死掉,沒有痛苦,這是 不容易的事情。所以,如果懂了身念處之後,就可以解決問題,等於 是佛陀告訴我們佛法裡面25%都清楚了,也可以用觀照你的身體,你 清楚你的身體就可以解脫,不會執著心,放得下,不會苦惱。 ◎關心自己的肉體 你們每天刷牙時之前都知不知道:刷牙我的牙齒會漂亮。有沒有 這樣默念?如果刷牙又一直看錶,來不及了,騎機車快一點,不管紅 綠燈,死就死,就差很多。有時候起來精神不好,你不想要起來,那 時你要一個默念,精神就會非常好,知道嗎?比如說,你下想要起 來,但有事情要做,不能繼續懶惰,那時你躺著,看著你的腳,看著 腳眨眼三次,那時候的精神會非常的好,有沒有做過?那時起來看 看,精神非常好,你不會累,為什麼會這樣子?知道嗎?你們看看腳 會告訴你,你從來沒對自己的腳眨眼過,有嗎?都對別人眨眼,但沒 有對自己的腳眨眼過,這腳多麼辛苦,知道嗎?你對腳眨眼,腳會非 常快樂,我們不知道手的感覺,而有很多的細胞,這手裡面,腳裡面 都有很多細胞,他們可以感覺到。你們常常看手,如果悶氣時看手, 可以看到很多東西,你們看手看到什麼東西?這隻手做了多少工作? 有沒有想到多少辛苦都靠手,什麼事情都要用手?所以,你無聊時, 就一直看,它會講:你不要無聊。你想到放不下的東西,你看兩隻手 就輕鬆。我就有經驗,看著手,它會鼓勵:你不錯,你做了很多好的 事情,也有壞的事情。但大部份都是鼓勵的話,我沒有事情做時,就 看手,手就講很多話,所以,你看這身體多麼奧妙。 ◎身體可以設定 這身體裡面什麼都可以設定,想什麼,就會那樣子,你想什麼就 會那樣子,會不會?你想:「我的太太不好」,「我的先生不好」。 就真的看到他就不好,會不會?「我的小孩子不聽話」,他們就不會 聽話。你進去房子之前說:「我家裡的人非常的好,對我非常好」, 你進去就會好,這是你想什麼,就會有那樣的結果,這身體你多下功 夫一下,多一些時間照顧、關心這個身體,如果你不關心身體,就會 危險,你若住台北市、高雄市,不觀照身體就早一點往生,交通太 亂。你有沒有車禍過?每一個人都有車禍,為什麼?就是沒有觀心。 開車時觀照我正在開車,這隻手有抓得好,腳要加油,剎車,這樣子 提醒自己,比較安全,又舒服,一面開車,一面修行,就會有快樂。 多一點觀照身體,做什麼事情就功德無量,當然是做善的事惰,不是 惡的。 ◎觀察腳 上次經行時候,是三步,今天要加一個,「腳跟提高、離地、移 動、放下」。在印度有一種看腳印算命,你踩下去,他就會分析你怎 麼樣子,這是真的。小時候我們腳掌都滿滿的,而腳為什麼會愈來愈 彎?那是因為有欲望的關係,而欲望缺少時彎的地方會愈來愈消失, 真的,欲望是不好的東西,貪瞋能量比較多時,腳掌會愈彎,走路時 不會有問題,但腳跟提高時就會左右晃動,經行後自然會好,以後貪 瞋會比較少,如果你欲望太多,受不了,你可以走,漸漸就沒有,經 行有這樣的效果,難過的事情都可以消化,心裡面複雜的東西,馬上 可取消,你一定要起來走一趟,走一圈就沒有。有時候人忙,我們心 裡都有各種想要做的事情,但是沒有辦法處理,那時你輕鬆走一圈就 沒有了,這是確定的,有保証的,以後腳掌的肉漸漸會下沉,等於是 走得穩定的意思。你走路不穩定,做其它的事也不隱定。我們腳跟提 高,有拉筋,對腦筋非常好,對身體非常好。不要常在石頭上走路, 會影響到筋脈,不一定每次在石頭上走路就好。 為什麼腳都要踏著地,因為地有地心引力,這個同磁鐵一樣,可 以治撩病,把磁鐵放在腳底,身體會復原,尼泊爾就有這樣子。我們 在泰國托缽就不能穿鞋子,來台灣就穿羅漢鞋,還要穿襪子,腳都軟 軟的,我每六個月回去一次,每次托缽就痛得受不了,托缽的時候就 跳來跳去,其它人看到就覺得奇怪,他們以為我是假的和尚,因為在 這裡穿羅漢鞋,破壞了我腳底的關係,一個禮拜後慢慢的適應了,剛 開始真的痛得受不了,因為肉都軟了。到每一個環境,身體都不會一 樣,沒有辦法,要慢慢適應,這些能力身體都有。 好,這禮拜我們一直觀察頭髮、毛、牙齒、指甲、皮膚,它一定 會告訴你。觀察其它也叫以,骷髏、肉、皮膚、骨、髓這樣也可以, 五個唸得清楚,每天觀照,這樣觀照、經行,一個澧拜練習,多一點 關心身體,做什麼事情要清楚一點。今天到此, 謝謝。(1995年10月19日講於嘉義新雨道場)


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