＊警覺肉體的存在，從外表感覺，也從裏面感覺。 如此，你會明白自己是什麼樣的品質，你會清楚有慈悲心是什麼樣子，生 氣時是什麼感受，你也會瞭解從孩童、青年到老年身體的變化過程。 ＊吸氣時，由意念帶動氣。感覺氣從鼻口移到肩膀，往下到手臂、手肘、 到指尖。氣由鼻口到脊椎、腰部、腿、腳、趾。 （觀照時，女生先左再右，男生先右再左。） ＊肉體本身不能貪、瞋、痴，只需要『氣息』，無需添加煩惱。涼快、輕鬆、 舒服就好。
＊大聲發出無意義的呼喊，當停下來之後，才深知何謂寧靜。 ＊在我們的成長過程中，受教育，受制約，講出的話要求必須是有意義的， 如今要發出無意義的音聲，似乎是不怎麼習慣。 如能呼喊出無意義的聲音，可訓練『心無攀緣。』 ＊關閉感官之門，如關閉慾望之河流。 ＊譬如有人辱罵你，容易即起瞋心，若能如實觀察，不要有所反應，沒有 『喜歡或不喜歡』，則瞋心不起。 ＊今天要學習觀察出入息之長短。 長的時候知道長，短的時候知道短。 然而，就『實相』而言，無所謂『長』或『短』。 －－ 無須比較 －－觀出入息之時間有多麼長，就夠了。 ＊為什麼我們會呼吸，氣息進出？為什麼死亡即停止？ 因為『風大』在運作。 死亡則地、水、火、風停止運作。 ＊身體並不屬於你的，它是屬於大地的。 大地在等候著你，終有一天要回歸大地。 打坐時，要有此知見，則心容易沈靜，詳和。 一般人常對此身有執著－－堅持這是『我的』。就不容易放下。 ＊深沈呼吸，觀想身體在冰箱裡凍結。 ＊打坐以後，若腳麻（腳睡著了），怎麼處理呢？ 若左腳麻，可拍打右手臂；右腳麻即拍打左手臂。
自問： １． 是否警覺到每一剎那皆有死亡？ ２． 觀照我什麼時候會死。 ３． 感受平靜、清涼、舒服、輕鬆了嗎？ ４． 身心有沒有振動？最好是達到如如不動。