《內觀禪修法(五)》
《內觀禪修法(五)》 /護法法師 主講 陳 艷 美 整理
我住在台南市開元寺,今天因為下雨的關係,非常涼快,所以我
多睡了一個鐘頭,共睡7小時,這樣子的睡眠好像在家人一樣,稍久
一些。下雨後的空氣很新鮮,灰塵少,花草樹木看來綠油油的,感覺
很舒服很快樂,真是一大享受。大約一個月前,我臥室外有隻麻雀在
屋簷下築了一個鳥窩,並在那兒生了兩隻小鳥,我每天看著牠們成
長。今天我將離開開元寺的時候,在走廊煮咖啡喝,看見母鳥帶著食
物(小蟲)回來,我很用心地聽牠們對話。母鳥啣著小蟲到旁邊樹上
似乎對著小鳥喊:「飛過來呀!快飛過來吃東西呀!」兩隻小鳥顯然
非常膽怯,始終不敢展翅飛離鳥窩一步。沒辦法,母鳥只好飛回原處
陪著牠們在樹上走來走去,我看得出來牠們很快樂的樣子。人類和鳥
禽的感情都是一樣的。有一天小鳥能獨立了,牠們將會離開鳥窩不再
回來,永遠不回來,等於是我們大學畢業了不再回學校讀書一樣。鳥
窩像我們的肉體,哪一天躺下去了就不再回來,因為這具肉體已經不
堪使用了。
◎煩惱由六根輸入
有天晚上靜坐課,我發現一隻蜘蛛結了一個很大的網,它堅固得
風吹不破,雨打不斷。蜘蛛結這個網的目的是用來捕捉蒼蠅和蚊子當
食物的。當時我想:我們也可以用身體的六根結一網,用它來捉蒼蠅
(煩惱),因為我們的煩惱都是從六根輸入的。蒼蠅從眼睛或耳朵飛
進來了,立刻抓住它。人很奇怪,耳根對於不好聽的話有興趣,對不
好的事物也特別容易記憶。我們觀察一下,即可發現意念裡,好的東
西記不到十個,而雜染的卻有一大堆,可以說煩惱是我們自己創造出
來的。你想解脫嗎?解脫也是由自己的念頭創造出來的。人為什麼想
解脫?因為還沒有解脫的原故。有錢人仍想追求財富,那是他有永不
滿足的慾念,有一萬還想要十萬……。有個故事:一個禪師到一富翁
家托缽,富翁語言苛薄又吝嗇,因此連一件破舊衣服也不肯施捨,更
甭談其他的食物和錢財了。禪師得不到任何東西,又被驅趕數落一
番,但臨走前依然溫和的對富翁說道:「你既然和我一樣一無所有,
何不跟著我一起出去托缽?或許我們很快
就能獲得飲食資具呢!」說完禪師微笑著離開。富翁心想:禪師身無
分文,但他的心卻比我富有得多,既不在乎我對他輕視的態度,又願
邀我一起托缽,我真的不如他。
◎心是我們的主人
由此可見,貧窮來自於不能滿足。欲望愈大,需求愈多,內心愈
空虛貧乏,因為想追求的太多了。追求的東西在哪裡?在心裡,所有
的問題都在心裡。所以無論做什麼事都是「心」先到。心妤像變成我
們身體的主人,它經常充滿在善、惡、黑、白、快樂、沮喪之中,總
是呈現兩面的狀態。心如果清淨,即使是罵人,它的結果也必然是好
的,如果是污染的話,那麼他的言行都將不為人所喜歡。心像是我們
的主人,但我們卻常忽略它,如果我們能夠時時注意著它,慢慢地享
受它,慢慢的感覺它,身心就會非常的輕鬆。
為什麼會累?因為心很散亂,每天不停的胡思亂想,連睡覺做夢
也不曾歇息,可以「心」放輕鬆身體就不累了。靜坐是要摒除雜念,
遠離貪嗔痴、散亂和不平靜。
微笑一次,據說可以清除體內23%毒素。我曾經笑得整個身體像
波浪那樣子,毛細孔張開,很舒服,不生病。人笑不出來是因為心裡
有壓抑的念頭,笑得出來也是念頭,接受的念頭。做事之前,我們要
清清楚楚的知道當下「心」的念頭,以清淨、安樂、穩定的心說話和
做事,自然的會快樂,否則痛苦必然一大堆。微笑著做事,懷著喜悅
的心情慢慢地感受它。今天我們靜坐的方法是:清清楚楚的感受。我
們的心跑來跑去沒關係,我們可以想,隨便想,看看「想」在心裡的
時間可以停留多久?快樂或不快樂的念頭有幾分鐘?我們清楚的注意
它並感受它。每一個吸氣吐氣都清清楚楚地去感受它的影響,吸氣時
感受身體的哪一部份比較動?哪一部份比較輕鬆?重要的念頭隨著吸
氣吐氣跑來跑去的,它能流動多久,停留多久?這些變化可以在心裡
將它記錄下來。「念頭」一定要去感覺它,不去感覺的話,心就會飛
來飛去,甚至打瞌睡。靜坐時身體放直,呼吸力求自然不用力,清楚
的感受吸氣吐氣和念頭,看它在心中停
留的時間有多久,及對身體影響有多大?(練習二十分鐘)。
尼泊爾有一種小蟲叫水蛭,台灣也有,身體細細小小的,吸食人
後變得又肥又大,我曾經被咬過,很癢很難過。這種蟲常在下雨後跑
出來侵襲人畜,一旦接觸人體就不易離開,動手使力也拉不開牠。因
他不喜溫熱,故可以吐口水驅離牠。在森林裡禪修,水蛭的習性正可
提供我們學習禪定的方法:「找一目標,緊抓不放」。修行的人剛開
始時,要像水蛭一樣抓住一個地方不放,牠縱使已吃飽肚子也不肯離
開。這樣的練習可使散亂的心變成一心。因為目標穩定,容易入定,
也能認識自己的「心」。
◎好來好去
「善逝」是佛陀十號之一,意思是來的時候好好的來,去的時候
好好的去。輕鬆的在日常生活中好好地完成每一件事。出門上班時好
好的出去,不要為了趕時間或因途中交通的擁塞而感到緊張厭煩。回
家時,好好的回來,不帶回絲毫煩惱。現代人生活得很緊張,每天忙
著在路上團團轉,為的只是填滿肚子,試想:每天只為了吃一點點飯
而不得善逝,多沒意思。靜坐的人,因為有善逝的觀念,他知道走路
也可以快樂和喜悅,所以他要到一個地方去,心裡就默念著:我要
去,我要好好的到達那地方去。這樣身體不累不緊張也不會出車禍。
他很清楚的知道自己是在開車或走路,可以速度快或慢都好,像靜坐
一樣的輕鬆自在。回家不帶煩惱回來,出門不帶問題出去。非常的輕
鬆愉快。
◎當下清楚就是法
「法」是什麼?「法」在哪裡?當下清清楚楚就是「法」。所以
法不一定要到寺廟,佛陀座下或法師面前才找得到。日常生活中走
路、談話、觀賞植物、聽音樂、開車……到處都有法。你欣賞過果樹
嗎?它給你什麼樣的感受?我看樹會輕鬆快樂,因為我看到了三樣東
西:花蕊、果實、樹蔭。花很美麗,果實很好吃,樹蔭可供人乘涼。
太陽從樹葉間照射進來,好美好舒服喔!以科學觀點來看,它的光合
作用能吸收二氧化碳並提供我們所需的新鮮氧氣。一顆樹就這麼功德
無量。靜坐的人對自然界的奧妙能夠充分地享受,對自然界給與的,
他會愈來愈了解,愈看愈喜悅,進而人際關係也愈和諧,處理問題也
更有智慧。最近有個剛離婚的人,太太走了,先生一個人要照顧兩個
小孩,手足無措很煩惱。朋友告訴他是業障,參加法會就能解決問
題。你說,可能嗎?不可能的。問題是夫妻兩人產生的,找出癥結才
可能解決問題。
◎自己把煩惱留下來
上個星期我騎摩托車在路上逛,一個警察從後面追過來,一直喊
著要我停下來。糟糕,我沒有駕駛執照,這下子被逮到罰款一萬二仟
元,當時心裡很緊張,車子愈跑愈快,但還是被追上了。警察沒有檢
查証件的意思,他說要帶回他的辦公室,原來是幾年前他跟一位法師
學過靜坐,經驗很多,現在有許多關於靜坐方面的問題要請教我。我
一聽,原來是他的問題而不是我的問題,心情馬上就輕鬆了。現在我
好像不知道煩惱是何物了!因為只要開始有煩惱的念頭,靜下來往內
觀察一下,心裡頭的煩惱就無法存在了。蒼蠅從六根飛進來(不好的
念頭現起時),閉上眼睛,看看它能停留多久。看著它,這念頭不到
兩分鐘就跑出去了,叫也叫不回來,不看它的話,停留的時間比較
長。有些人煩惱一個月甚至三年還是留在心裡面無法解決,為什麼?
因為他們不去看它,好好的去注意它、認識它、明白它和了解它,所
以,煩惱是自己把它留下來的。
◎靜坐可以沒煩惱
靜坐的目的是:「在心上下功夫」。面對問題就知道如何處理,
因為靜坐能使身體產生一種能量,這能量就是健康的念頭。不好的念
頭會破壞我們的肉體,癌症、頭痛從哪裡來的?從念頭來的。這些病
痛吃藥看醫生也治不好,所以不好的念頭不排除掉的話,會早一天往
生。喜歡靜坐的人,身體不會生病,對於時間的觀念也不一樣,因為
他有喜悅,所以感覺時間過得很快,靜坐八個小時,一個下子就過去
了,好像只有一眨眼間。有時候我可以靜坐一整天,非常輕鬆,心裡
沒有壓力,做事效率更高。以前一篇文章打字須要2~3小時,錯字又
多,欲速則不達。現在不一樣了,有靜坐的關係,打字清清楚楚的打
下去,有錯字馬上察覺,立刻更正,三小時的工作量現在一小時就足
夠了。所以我覺得靜坐的益處,對我們的影響非常大:不緊張、沒煩
惱。過個輕鬆喜悅健康的人生。(1994、6、19、講於嘉義新雨道場)
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